五代战乱，十国纷争，但这一时期的文化却很发达，诗词书画都有极高成就。晚唐的孱弱，几乎没有大书家出现。五代时期，出了个大书家杨凝式。他喜欢题壁，据《宣和书谱》记载，洛阳一带两百多所寺观都有他的题字。没有杨凝式墨迹的寺院，往往会先粉饰其壁，摆放好笔墨、酒肴，专门等杨凝式来题咏。杨“若入院，见壁上光洁可爱，即箕踞顾视，似若发狂，行笔挥洒，且吟且书，笔与神会，书其壁尽方罢，略无倦意之色。”（张齐贤《洛阳缙绅旧闻记》）。黄庭坚到洛阳，遍观僧壁间杨凝式的书迹，以为无一不造微入妙，把它们与吴道子的画相提并论，称为“洛中二绝”。

杨凝式（873-954），字景度，号虚白。华阴人，但一直居住在洛阳。唐昭宗天祐二年（905）进士，任秘书郎。唐亡后，历仕后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代，官至少师太保，人称“杨少师”。卒于任上，赠太子太傅。因狂放不羁，人称“杨疯子”。他书法精绝，初学欧阳询、颜真卿，一说以颜、柳入二王，尤工于行草。《宣和书谱》说：“凝式喜作字，尤工颠草，笔迹雄强，与颜真卿行书相上下，自是当时翰墨中豪杰。”他的书法，在宋代声望极高。苏轼《东坡志林》说：“自颜、柳没，笔法衰绝。加以唐末丧乱，人物凋落，文采风流扫地尽矣。独杨公凝式笔迹雄杰，有二王、颜、柳之余，此真可谓书之豪杰，不为时世所汩没者。”黄庭坚认为“二王以来，书艺超轶绝尘，惟颜鲁公、杨少师相望数百年”。并有诗说：“世人尽学《兰亭》面，欲换凡骨无金丹。不知洛阳杨风子，下笔便到乌丝阑。”（《山谷题跋·跋杨凝式帖后》）

他的传世书迹有《韭花帖》《神仙起居帖》《夏热帖》《长寿华严院东壁诗》等。其中，《韭花帖》被称为“天下行书第五”。