自魏、晋以降，书家多善楷、行、草三体，而于篆、隶多不顾及，以此名家者更少，至明代帖学大盛，几乎没有精篆、隶之人了。直到清代，碑学兴起，才又出现一些篆、隶大家。清初郑簠是较早的隶书大家。据说他作书时非常认真，正襟危坐，严肃恭敬，笔拿在手中，不敢轻下，下笔很慢，半天才写一画，写成一个字，往往要气喘半天。

郑簠（1622-1693），字汝器，号谷口。上元（今江苏南京）人。他以行医为业，但喜爱书法，尤喜八分。明万历年间（1573-1619）《曹全碑》出土，吸引了明末清初许多书法家如王铎、傅山、陈恭尹、朱彝尊等人的注意，尤其是郑簠，潜心研究，朝夕临习，又参以草法，终于形成自己的风格。清方朔《枕经堂题跋·曹全碑跋》说：“国初郑谷口山人专精此体，足以名家。当其移步换形，觉古趣可挹。至于联扁大书，则又笔墨俱化为烟云矣。”《史晨碑跋》又说：“本朝习此体者甚众，而天分与学力俱至，则推上元郑汝器、同邑邓顽伯。汝器戈法参以《曹全碑》，故沉着而兼飞舞。”清梁巘《论书帖》说：“郑簠八分书学汉人，间参草法，为一时名手，王良常不及也。然未得执笔法，虽足跨时贤，莫由追踪前哲。”

他的传世书迹有《隶书陶渊明诗轴》《隶书李白诗轴》《隶书浣溪沙诗轴》《隶书剑南诗轴》《谢灵运诗轴》《隶书册页》等。