这件事的直接起因就是武惠妃死了。我们在上部不是曾经提到，武惠妃为了给寿王李瑁争取太子的位子，不惜害死前太子李瑛兄弟吗？李瑛兄弟死后，武惠妃良心不安，自己也很快病死了。武惠妃陪伴唐玄宗二十多年，辅佐玄宗成就开元盛世的伟业，早已成为玄宗生活中的一部份了。她这一死，对玄宗打击相当大。要知道，当时已经是开元后期，唐玄宗在政治上已经懈怠，没有事业上的追求，再失去生活上的伴侣，就会格外寂寞。怎么排遣寂寞呢？第一反应肯定是在后宫里找接班人。毕竟皇帝有后宫佳丽三千人，千里挑一还不容易吗？可是，真要挑的时候才发现，没那么容易。俗话说得好：情人眼里出西施。如果没有缘分，即使西施出现在眼前，也会觉得不过如此。眼看着那么多美女从眼前走过，唐玄宗就没有一个中意的。怎么办呢？唐玄宗也想过各种各样荒唐的法子。比如说，鲜花盛开的时候，让后宫的妃子们都头戴鲜花，唐玄宗自己放飞粉蝶，粉蝶停在哪朵花上，他就临幸哪个妃子；或者，让妃子们彼此赌钱，谁赌赢了，他就临幸谁。简直就像后来金庸笔下韦小宝的作为。这样的生活倒是过得挺热闹的，可是，这些荒唐的法子只能起一时的麻醉作用，不能真正填补感情的空白。相反，表面愈是喧闹，内心深处就愈寂寞。可是，到开元二十八年（七四○年）十月，唐玄宗这种郁闷的状态终于结束。因为，杨玉环出现在他的眼前了。怎么回事呢？

按照《长恨歌传》的说法，杨玉环是大宦官高力士淘宝淘来的。高力士心疼唐玄宗，眼看玄宗如此寂寞，就开始到处给他淘宝。淘来淘去，最后淘到寿王府里。一看见杨玉环，高力士眼睛马上一亮，回去就推荐给唐玄宗。是不是这样呢？这个说法流传很广，但是，我觉得这恐怕是后人给高力士栽赃的。为什么呢？

第一，高力士胆子没那么大。作为心腹宦官，给皇帝选美可以，但是，如果没有皇帝暗示在先，谁敢跟人家公公说：我觉得你儿媳跟你挺合适的。如果人家是个正人君子，你这不是找死吗？高力士可是个谨小慎微的人，他绝对不会主动冒这个险。

第二，高力士也没这么坏。要知道，高力士曾经受知于武三思，跟武家渊源很深，对武惠妃也并没有什么特别的成见。虽说在立太子的问题上，他劝唐玄宗放弃寿王李瑁，改立年长的忠王，但那主要是出于维护政治稳定的考虑，绝不是因为和武惠妃母子有个人恩怨。在这件事情上，他已经对不起寿王了，怎么可能再去谋夺人家的妻子，害得人家妻离子散、家破人亡呢？

第三，杨玉环是唐玄宗的儿媳妇，两个人之前在各种宫廷活动中早就见过面，杨玉环长得什么样唐玄宗清楚得很，用不着高力士再来发现新大陆。

高力士不可能是唐玄宗和杨贵妃的牵线人，唐玄宗也不可能没有见过杨贵妃，那么，她究竟是如何来到唐玄宗身边的呢？历史的真相到底是什么呢？

我觉得，既然史书记载杨玉环得幸是在开元二十八年（七四○年）十月，那么，这件事很可能跟开元二十八年十月唐玄宗到骊山泡温泉有关系。泡温泉是唐朝皇帝非常喜欢的活动，也是玄宗每年冬天的固定节目。而且，每次去的时候并不是只有皇帝一个人去，而是把王子皇孙、内外命妇全都带上，算是皇室集体度假。泡温泉的气氛自然是轻松愉快的，不像平时那么讲究长幼尊卑秩序；而且，泡温泉也是舒筋活血的事情，人洗过温泉之后，肯定是脸色红润光泽，愈发娇艳动人。恐怕就是在这次集体泡温泉的过程中，唐玄宗不知触动了哪根神经，忽然看中杨玉环，有她“回眸一笑百媚生”，其他人就都是“六宫粉黛无颜色”了。这不就是自己要找的人吗？白居易在《长恨歌》里写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”白学士为了突出审美效果，把泡温泉的时间从冬天改为春天，犯了一个时间上的错误，但是，大体情境倒是描摹得相当传神。就在骊山，唐玄宗重新找回了心跳的感觉，这对他本人来说当然是件乐事，可是，这种快乐也有麻烦。毕竟，杨玉环现在的身份可是寿王妃，是自己的儿媳妇。公公要娶儿媳妇，无论在哪个年代都是丑闻。但是以唐玄宗的性格，既然感情已经发生，他就要追求到底了。丑闻看来已经不可避免，那么，怎样才能遮掩一下呢？