侃曹操不能不说到诸葛亮。

严格说来，曹操与诸葛亮并不是属于一个时代的人：曹操一生的政治、军事活动都是在东汉末年；而诸葛亮其主要之政治、军事活动都是在三国分治年间。二人交错衔接不过十二年，当然，这里指的是政治及军事交往衔接。

诸葛亮在中国历史上的地位要远超任何一位皇帝！

老孙这里所说的历史是包括正史、野史、戏说、口头文学、尤其是人民心中的历史。

不是老孙托大武断给诸葛定位，是老孙经过细心对比研究之后得出的结论。

老孙认为：评价一个历史人物，应该从两个方面选取丈量的尺子，一是该人对当时历史进程的影响；二是对后世之道德取向所起的作用。

详细描述诸葛亮，那是另外一本书的事，老孙只能简单到不能再简单的来简单叙述一下这位千古奇人！

若单纯以军事成就来论英雄的话，那是极不妥当的，我们总不能把希特勒、东条英机、岗村宁次等恶魔都评价为英雄吧？就算是本拉登，以一人之力，对抗庞然大物美国及其一帮喽罗国家机器，全球能有几人？

从军事上来评价诸葛亮的话，公正的说，成就不如刘备，更难比曹操。荆州也好，益州也罢，就连汉中郡，都是经刘备一手打下来得，诸葛亮虽不无微功，但绝非如《三国演义》描述：替刘备指点江山，具体指挥，神鬼莫测，绝代超人。

但诸葛亮在战略范畴的造诣是刘备、曹操、孙权等人所比不了的，这对于刘备来说，恰弥补了他的弱项。具体事实容后述。

当然，在战术方面，诸葛亮也是把高手，甚至称为大师也不为过，老孙避免本文跑题太远，不举战例了，只说一句：能让敌人都由衷佩服的人！谁能否认其大师地位？——《三国志·诸葛亮》传载：……亮疾病，卒于军，时年五十四，及军退，宣王（司马懿）案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”

诸葛亮主要的功绩在政务治理方面：以西蜀之偏远一州加数郡一隅微地，对已霸九州外加半个荆州的魏国，竟在有生之年，一直处于战略攻势态势，应该算是“穷兵黩武”了吧？可西蜀百姓并没有怨苦连天，相反在其身后自发建庙祭祀，怀念之俗至今尚存，大家想：千古能有几人？

这决不是政府号召的原因，事实上西蜀的二代皇帝刘禅还是压制了蜀国百姓近三十年才允许为诸葛立祀纪念。

凡是政府树立的各类典型，都是撑不了几年的，那光环的内圈是权力，政权一更迭，光环即散。

就算在强权压力之下，人们也是难得真正兴趣。凭伟哥勃起的东西焉能长久？且后害无穷，令人失自信而得心病，因此丢魂丧命者屡见不鲜！

诸葛亮能得后世无数人们敬仰，决非有人把他贴金供上神坛，是其一生行为应得之延续。

至于现在几个挂“教授”牌牌的人声言要拆诸葛之神位、还历史之真实的叫嚣，大家权当观看马戏团的丑角表演就是，那是抠下古人胯下的泥状物往自己脸上涂抹，想出名想疯了，别理睬这个朱门臭肉不就行了？

诸葛亮这个一千八百年的偶像可不是混来得，稍举几个关键词就可以概括之一二：

位高廉而不贪——环顾上下左右，不可贵吗？

权重不谋私利——细察古今中外，不罕见吗？

勤从政鞠躬尽瘁——感动多少代人！有异议者吗？

大丈夫富贵不淫——并非官方宣传！有何男做到？

三国志撰稿人陈寿其父受过诸葛亮惩戒，为诸葛亮的死敌晋朝撰史时，也由衷的对其评价：

“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。”

换成现代语言就是：

“诸葛亮同志是名伟大的执政为民主义革命家，毕生忠于‘人民的利益高于一切’的钢铁誓言，任职总理期间，坚决贯彻‘以法治国’的正确方针；管理干部队伍从严，对待同志真诚，处理政务公道；对作出了成绩的同志就是仇人也必定嘉奖，对待贪贿渎职的犯法官员虽是近亲也决不放过。

严格执行我朝‘坦白从宽，抗拒从严’的执法理念；对好人好事哪怕一点一滴能予与表彰，对坏人坏事能明察秋毫施以惩罚；处理事务开诚布公，驱恶扬善标本兼顾。

从不追求‘面子工程’，政绩卓然拒绝浮夸；因此举国上下，热爱发自心底；执法虽一贯严峻却没有一个埋怨的，预防工作总是做在事故苗头的前面，思想教育更是做的细致入微，人民的觉悟得到了不是普遍的提高，而是相当普遍的提高！就是古代明相也难比其丰功伟绩，不愧人民的好总理！”

大家看：这岂不是为人之楷模，从政者典范？

就是现在的人民当家作主之新社会，如能得这样的官员重生，那和谐小康社会还会远吗？估计贪腐官员也就没那么多机会捞钱去国外挥霍了。

可惜罗贯中老先生对其爱之过头了，粉饰太厚反掩其光泽；

现代之品史大师又纯以己心度先贤，赋予了过浓的商业成分，诸葛亮没那么多铜臭气；

欲借拍砖出血描自己口红的那位朱子后人善于凭推测与想象糟践古人——社会潮流，现在时兴为汉奸搽粉，为巨奸翻案么；

盲目的诸葛“粉丝”又偏执于把诸葛亮拜成神仙——爱之过便适得其反，现实即有例子，逼死老爹的精神病都有；

更有不少人爱把周公与诸葛类比，那才是风马牛不相及呢！把一棵墙头草与泰山顶上一青松相较，既没长眼，也没长心！

老孙在这里顺笔带出的诸葛亮却没有坐在神坛上，也没有蹲在粪坑里，是据史料剪辑出的一个普通人诸葛亮，一个活生生的生活在东汉的诸葛亮，后期叱咤风云的诸葛亮不属曹操文范围，恕老孙不在本文续写。

现在的诸葛亮只是一个避战乱于荆州的山东人，一个与官府有亲戚关系的农民，一个爱读书却不爱生啃书本的书生，一个爱交朋友却又自傲无比的年轻人，一个身居斗室却关注国家大事的“愤青”。

但无疑，他是一个天才！一个“草根”中成长起来的天才，一个不管政府承认不承认都会无规律出世的天才，生于小吏之家，自幼丧父，长于平民，混迹于民间。

借用一位东方胖人在本书序文中的一句话：

“很多时候，道在民间！”