秦始皇在政治舞台上的第一次亮相，就显示出了日后他统一六国的那种威严与果断。可是不久在一个神秘人物的劝说下，赵姬又被放了出来，这个神秘人物是谁呢？他究竟是如何打动秦王赵政的呢？

凡事皆由人为。

赵姬返宫和一个人有关。这个人叫茅焦，齐国人。

秦王赵政处理嫪毐之案时，非常愤怒，曾经下令：谁敢为太后之事提意见，就杀了谁，还要砍断四肢。因此而被杀死的说情人达到二十七人（下令曰：“敢以太后事谏者，戮而杀之，断其四支，积于阙下！”死者二十七人。《资治通鉴·秦纪一》）。

茅焦得知秦王赵政将母后赵姬软禁在雍地之后，要求面见秦王。秦王说：你没有看见门口摆着的二十七具尸体吗？茅焦说：我听说天上有二十八宿，现在只死了二十七位，我来凑够二十八吧。赵政一听，非常恼火，说：这家伙有意来冒犯我，准备大锅烹他。

赵政手握利剑端坐，召见茅焦。

茅焦缓缓走进来，看见秦王赵政，拜了两拜。面对着满脸敌意的赵政说：我听说，活着的人不忌讳谈论死亡，国君不忌讳研究国家灭亡。忌讳议论死亡的人不可能长寿，忌讳谈国家危亡的人不可能使国家免遭灭亡。一个人的生死，一个国家的存亡，都是圣君最希望听的，不知道大王是否愿意听。秦王赵政听后，说：你的话怎么讲呢？

茅焦说：陛下有极其荒唐的作为，你不知道吗？车裂你的假父，是不仁；扑杀你的两个弟弟，是不慈；将母亲软禁在外，是不孝；杀害进献忠言的大臣，是夏桀、商纣的作为。天下人听说之后，都不会再到秦国来。我实在为秦国担忧。

说完之后，茅焦解开衣服，走下大殿，伏在殿下等待受刑。

秦王赵政听了茅焦这番话之后，深为震动，亲自走下大殿，拉着茅焦的手说：先生请起，穿上衣服。于是，拜茅焦为上卿，并亲自驾着车，前往雍地把太后接回咸阳，母子关系恢复。

西汉刘向的《说苑》记载，太后赵姬也十分感谢茅焦，感叹说：安定秦国政坛，使我们母子团聚，都是茅先生的功劳啊！

秦王为什么杀了二十七位进谏者，独独不杀茅焦？因为茅焦点到了要害——流放太后影响统一大业！流放是一怒之下做出的决定，显示了秦王的感情用事；但是，听了茅焦一番开导之后立即改正，则显示了赵政的知错必改。

赵姬虽然回到了咸阳，但是，她为此付出了惨重的代价：男宠嫪毐被杀，两个儿子被杀，自己虽然去而复返，但是，往日的威风荡然无存，往日的欢乐也一去不再。

秦王政十九年（前228），也就是嫪毐事件十年之后，近五十岁的太后赵姬郁郁寡欢地病死在秦宫中。死后，赵姬和秦庄襄王子楚合葬。

在中国古代的后宫中，嫔妃们对政治有两种态度：一种是主动选择登上政治舞台，努力使自己成为权力中心人物，比如汉代的吕后、唐代的武则天，她们的心中都燃烧着熊熊的权力欲火；一种是并不想成为政治中心人物，但是，却被动地陷入了政治风暴之中，比如秦王赵政的母亲赵姬。

对吕不韦来说，赵姬只是一个政治投资的筹码；对子楚而言，赵姬是发泄私欲的工具；对赵政而言，赵姬是显示他孝心的道具；对嫪毐来说，赵姬又成了他争权夺势的阶梯。赵姬，终其一生，都不过是秦国政治棋盘上的一粒棋子，被不同的人用来用去。所以，赵姬虽然放荡不羁，但是，作为一个女人来说，她仍然是一个不幸的女人。

赵姬之乱，还牵连到另外一位朝中大臣，而且这位大臣功勋卓著。那么，这个人是谁？他为什么会被牵连到赵姬之乱中呢？