且说源赖朝有一个杂役，名叫足立新三郎，送给了九郎判官义经道：“此人身份虽低，但绝顶聪明，无人能及。可以使用。”而私下却嘱咐道：“窥探九郎言行，随时回报。”新三郎看见土佐房昌俊被斩，便夜以继日，驰回报告。镰仓殿赖朝另派舍弟三河守源范赖上京讨伐。范赖再三推辞。不果。只得穿甲戴盔，前来道别。不意赖朝竟出言警告道：“勿学义经之所为。”一听之下仿佛晴天霹雳，惊恐之余，脱掉盔甲，停止上京。然后，为了表示自己绝无二心，每日昼间起草誓文十张，夜间在中庭一再朗读。百日中写了千张誓文，但徒费时日，毫无灵效，毕竟还是被杀了。

其后，听说镰仓方面以北条四郎时政为大将，将派杀手进京谋害。判官得到消息后，计划逃往九州地区，因而想起了绪方三郎维义。此人在九州具有抗拒平家，甚至加以驱逐出境的势力。判官谓之曰：“请助我所愿。”维义道：“既然如此，贵部属中有菊池二郎高直者，是在下多年来之仇敌。但愿得其人而砍其头，然后甘为牛马走。”判官二话不说，便将高直交给维义，拉到六条河原砍了首级。此后维义对判官唯命是从，不遗余力。

同年十一月二日，九郎大夫判官义经晋谒法皇御所，由大藏卿泰经朝臣居中上奏道：“臣义经事君，一向忠贞不渝。事到如今，已毋庸赘述。然而赖朝听信部下谗言，必欲置义经于死地而后快。臣以为或宜暂时前往九州避难。是故敢乞院厅赐一公文。诚惶诚恐，不胜感激之至。”法皇不置可否，回头与诸公卿商议道：“赖朝若知此事，不知将有何反应？”诸公卿众口一词道：“若义经留在京都，关东大军必借题进来，京都兵乱将无已时。如果放之远国，则可暂保无此忧虑。”旋即下达法皇院旨：自绪方三郎以下，臼杵、户次、松浦党等所有镇西武士，皆应奉义经为大将，听其指挥，不得有违。于是，义经于翌日卯时带领五百余骑兵马，悄悄离了京城。人不知鬼不觉，并未引起任何骚动。

摄津国源氏太田太郎赖基道：“既然路经我国门前，岂有不放一箭之理？”乃追到川原津进行攻击。判官有五百余骑。太田太郎只有六十余骑，被包围在当中。义经道：“一个不剩，不得有人漏网。”杀得落花流水。太田太郎自己负了伤，家臣部下多数战死，马腹中箭，不得不退却。判官取下敌人首级，供祭战神，认为“出门大吉”，喜出望外，即从大物浦乘船出海。然而天意难测，西风忽起，竟被惊涛骇浪漂至住吉浦，便顺势躲入了吉野山中。吉野僧兵来攻，便退至奈良。奈良僧兵来袭，便逃回京都。然后辗转北国，最后来到奥州。离京时随行的女子十多人，都在住吉浦被抛弃不顾。落得在松树下、沙滩上，或乱踩衣服出气，或伏在长袖上哭泣。住吉神社的几位神官觉得怜悯之余，设法将她们全都送到京城去了。

至于判官所倚重的叔父信太三郎先生义宪、十郎藏人行家、绪方三郎维义等人的船只，都被狂风巨浪冲上此小岛或彼海岸，互相失去了联系。许多人认为此次忽然刮起西风，也是平家怨灵作祟所致。

同年十一月七日，北条四郎时政以镰仓源二位赖朝卿代官衔，率领六万余骑入京；上奏请旨追讨伊豫守源义经、备前守源行家、信太三郎先生源义宪事，旋即院宣如奏。本月二日才依义经之所请，院厅降旨准其抗拒赖朝；而今同月八日又因赖朝之呈文，颁下院宣以追讨义经。朝令夕改，反复无常。世事变幻莫测，良可悲叹。