1996-伏羲

作者:江渐离

“首领,祝融和共工来啦。”

正在沉思中的伏羲被唤醒过来,他看着毕恭毕敬站在一边的单师。单师脸上的皱纹堆累,须发已经斑白了。伏羲没有回答他的话,却叹了口气,说:“单师,你也老了。”

单师微笑着鞠了一躬:“首领,我的年纪只有您的一半大,怎么可以算老了呢?”

伏羲喟然长叹道:“大哉,天地之道!穷我一生,也不能体悟出全部的奥秘啊!”

坐在山林中的小溪边沉思,是伏羲许多年以来养成的习惯。用他自己的话来说,那是一种在静默中体悟自然与和谐的方法。伏羲年轻的时候,很少有机会静下心来,端坐在青石之上,与山林融为一体。作为一个部落的首领,他必须带领强健的青年去猎取食物,他必须操起弓箭抵御野蛮部落的袭击,他必须……他必须做的事太多了,哪有工夫整天坐着呢?而如今他的体力大不如从前了。虽然早在二十年前,在部落里所有人的恳求下,他就停止了外出狩猎,可每当年轻的猎手们满载而归时,他总要迎出寨门。向猎手们祝贺完毕,伏羲会拿出自己的那张弓,向所有的人表明:伏羲并没有老,伏羲的膂力还能拉开一张硬弓!于是猎手们会大声欢呼,部落里的男女老少个个欢欣鼓舞,他们真心实意地为伏羲的健康而高兴。

伏羲从不认为自己的强项是在工具的制造和使用上,尽管他造出了最有效的狩猎工具——弓箭。在弓箭制造术大流行的年代里,通常都会有人传诵伏羲自谦的那段话:“在很多方面,我不如祝融和共工,他们所做的工作才是有意义的。祝融对火的了解远远超过了燧人氏,而共工让流水改变方向的本领更是了不起。即便是我们的祖先盘古活着,也会自叹不如的。我又做了些什么呢?弓箭并不是什么了不起的发明,它的作用不过是对付山林中的猛兽而已。我想一个人不能只想如何填饱肚子,他应该去寻找一种让子孙后代活得更好的方法。” 伏羲是这么说的,也的确是这么做的。他想给后代留下的是对自然世界最深刻的了解和体会。

伏羲第七次接见祝融和共工时已经一百零九岁了。那天早晨,林中的迷雾尚未散去,伏羲又一次来到山林中的小溪旁。不知为什么,他的心中总有一点抓不住的,让他不能宁静下来的东西在流动。他对自己说:“也许是晚上观察星星太累了吧!”这样的解释只能对单师他们说,他们相信伏羲的每一句话。可伏羲自己一点儿也不信,他非常清楚,毕竟他是一百零九岁的老人了,在他之前还没有一个人活到他这个年纪呢!衰老是伏羲面对的最危险的敌人。

从小溪中掬一捧清水,泼到自己脸上。伏羲一下子感到精神清爽多了,似乎全身又充满了活力。

折下一根树枝,伏羲在松软的黄土地上画了几个图形,接着又用脚把它们抹平重画,如此反复。在单师来到之前,伏羲手中的树枝没有停过。随着树枝的移动,心中的奥秘时而清晰,时而模糊。

在下山的途中,伏羲对单师说:“我还有最后一件心事,今天完成了一半。”

祝融和共工在村寨里等了很久,才被传唤进去。每年一次对伏羲的拜访已成惯例,他们将在伏羲的部落里停留整整八天。祝融对共工虽然不屑一顾,可在伏羲的部落里,他必须泯灭仇恨,这是伏羲允许他来听讲的唯一条件。共工的部落和祝融的部落已经打了十几年,结怨甚深,也只有在伏羲这里,两个不共戴天的仇人才可能这么近坐着。伏羲让他们久等,就是为了消融他们俩暴烈的性情。

伏羲一开讲,村寨中立即鸦雀无声。并不是所有的人都能听懂伏羲所讲的东西,就连单师都不能全部听懂,但没有人因此不来听或者在听讲的时候发出声音,这种事情从来没有发生过。

伏羲今天讲的是他刚参悟到的东西,别说祝融和共工,便连单师也第一次听闻。伏羲口若悬河,滔滔不绝地讲述着,不时用烧枯的木条在青石板上画出图形。所有的人都潜心聆听,不放过伏羲说的每一个字。

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如果那扁平如卵石状的家伙不曾轰鸣着飞掠过村寨上空,如果部落中的妇女儿童没有争先恐后地奔跑并发出尖叫声,伏羲不会停止自己的讲述。其实伏羲很早就发现,东方天空中出现一个闪闪发光的东西,它快速地向村寨上空掠过,轰鸣声震耳欲聋。伏羲照旧讲述,像是没有看见,也没有听见。

祝融沉不住气,站了起来,伏羲示意他坐下。祝融的眼睛直勾勾地盯着天空,身体微微发抖。伏羲转头望了望共工,共工强作镇定,但是脸色煞白。整个村寨中,唯有伏羲和单师对飞来物无动于衷。

飞来的扁平卵石状的怪物在村寨上空盘旋了几圈,渐渐降低。越是降低,越显得庞大,人们越觉得可怖。最终,它降落了。

伏羲一摆手,慌乱立即平息。单师匆匆离开伏羲身边,不一会儿,村寨中传出“咚咚”之声。部落里的男女老少忽然醒悟过来,他们在“咚咚”声中跳起了传统的迎宾舞蹈。伏羲满意地点了点头,分开人群,走向那怪物。

摩第是这一组戈尔弗人的教师,尽管他的学生很不满意他安排的这次古文明之旅,但摩第利用自己的威严,有效地阻止了这种不满情绪。

戈尔弗人个个高大,摩第又一次担心会吓坏这颗星球上的土著居民。可当伏羲满面笑容快步上前来的时候,摩第的种种顾虑都消失了。“我在南方的大江边停留,听说了伏羲、女娲以及祝融和共工的名气。听说他们都是这里最聪明的人,所以才来拜访。”

“我就是伏羲,并不是什么聪明人,只不过比别人多活了几年,多知道一点东西而已。” 伏羲自谦的开场白令部落里所有的人都赞叹不已。伏羲接着说:“远道而来的客人,你们来得非常巧,祝融和共工都在这里,他们正和我在一起探讨天地本原的奥秘。

我的妹妹女娲去南边一个部落接生去了,也许晚上就能回来。”这时,伏羲听到客人中发出几声冷笑,可他并不在意。

摩第带着他的四个学生,分别通报了姓名,随着伏羲进了村寨。

“我从来没有听说过戈尔弗这个部落,但我相信它一定是在一个美丽的地方。”坐下之后,伏羲说,“这么说你们正在游历四方喽?世界非常之大,如果我还年轻的话,我也许也会带着我们的青年去逐个拜访其它部落。人只有四处走走,眼界才会开阔,知识才会更丰富。”

摩第略有些吃惊地看着伏羲,眼前的老人远比他想象中的还聪明。摩第之所以给他的学生安排这次古文明之旅,主要是想让他的学生了解,人类发展的过程中,犯过什么样的错误。他相信,这群土著居民的知识一定少得可怜,于是问道:“我听你说起,你们正在讨论世界本原的问题。不知道能否也对我们讲一讲呢?”

一个年轻的戈尔弗人站了起来,冷笑着说:“摩第教师,我不明白您是怎么想的,一个茹毛饮血的野蛮民族怎么可能了解世界本原的实质内容?请您给我一个机会,看我用几个最简单的问题来难倒这些自称聪明博学的人。”

伏羲听完这话仍未介意,他用眼神示意祝融和共工,让他们不要激动。

摩第想了想才说:“好吧,阿通,就由你提出第一个问题吧!”

阿通傲慢地问祝融:“你们的世界是什么样的?”祝融一愣,阿通又鄙夷地朝祝融笑了笑:“你们怎么可能知道呢?你们只不过是一群野蛮人。”

“年轻人,” 伏羲依然微笑着,“你的自负使你对老年人没有礼貌,虽然这些老人在你眼里是野蛮的。我来告诉你,野蛮人并不一定是无知的。我们的世界是圆形的,这一点毫无疑义。”

阿通惊讶得连嘴都合不拢,半天才又问了一句:“你怎么可能知道?”

“你们如何知道这一事实,我们也是如何知道的。”单师插口道。

摩第和他的学生更加疑惑,想听一听单师的解释,哪知单师话锋一转:“天地之间没有不能解释的秘密,但解释这些秘密不是一朝一夕能做到的。请问年轻的客人,你曾经解释过什么秘密呢?以至于你骄傲得可以嘲笑我们。要知道在你面前的三位老人,每一个人都解释过许多我们祖先所不了解的秘密。”说完这些话,单师便退回到伏羲的身后。

一阵尴尬的沉默。

伏羲走到阿通的面前,指着扁平的卵石状的怪物说:“你们之所以骄傲,那是因为你们的祖先解释了不少秘密,比如你们能制造这种会飞的工具,而我们不能。因此,你现在仍可以称我为野蛮人,但我想告诉你的是,无论是你们还是我们,认识和对待这个世界的方式和态度是一样的。” 伏羲仰头望天,隔了很久才叹了口气说:“我曾经有过这样的体验,我站在开阔的平原上,平原的尽头是座高山。我能够看见高山的山峰,但我看不见山脚下的村庄,这是为什么呢?我只能作出一种解释,那就是这个世界是圆的。”

摩第一直在想,这次古文明之旅是否是一个错误。眼前这群人,明明是还未开化的野蛮人,但是却有着超前的思维方式,他忍不住又提出世界本原的问题。阿通的挫败使得摩第也很惭愧,但不可遏制的好胜心促使他与伏羲展开辩论。物理学是摩第的强项,他断定伏羲这方面的知识不可能超过他。

“我把世界最初的形式称之为‘太极’。” 伏羲坐了下来,轻轻地说。为了听得更清楚,摩第凑近了些。“太极分化成两种截然不同的情况:一种是静止的,我称之为‘阴’;另外一种是运动的,我称之为‘阳’。我认为不可能有阴与阳之外的第三种情况。”

摩第又向前凑了凑,问道:“这阴和阳本身是不变化的吗?”

伏羲觉得这个问题正好挠到痒处,他赞许地点了点头说:“不,它们应该是变化的。我一直在试图用一种理论来推衍它,事实上我已经完成了一半。”他拿起木炭条,在青石板上画了两个图形:“——”“――”。“前面这个图形我称之为阳,后面的是阴。阴和阳还只是一个笼统的称呼,我可以假定阳代表天的意思,而阴代表着地。同时,天又分成白天和黑夜,于是阳又可以代表白天,阴又可以代表黑夜。” 伏羲一边说着一边看着摩第,摩第面露困惑之色,似懂非懂地点着头。“以人而论,阳代表男人,阴代表女人。阳又代表着活人,阴代表死人。总之,世界上任何一件事物,都可以用阴阳来分。在我的眼里,整个世界不过是阴和阳的混合体。”

摩第太了解把世界分成运动和静止的哲学命题了,但用两个图形、两个字眼便可以概括一切的方法,却是闻所未闻。伏羲一番好似神谕的讲述,使得摩第心跳加速,他仿佛看到一个全新的世界正在伏羲的炭条下伸展开来。在他心中,惊讶、欣喜互相交织在一起。

“当阴阳结合之后,世界又有了新的变化。” 伏羲的木炭条下又出现了四个图形:

————----

“——”、“--”、“--”、“——”。

“这四个图形又有什么含义?”

“此乃四象,所谓天地为一象,山泽为一象,雷风为一象,水火为一象。”

“那么我是否可以这样理解您的意思:当阴阳互相配合,衍生的图形变成不再笼统的概念,通过简单的重复,也就将自然界整个的变化都记录下来?”摩第完全被伏羲征服了,他迅速地理解了伏羲的推演方法。

伏羲感到由衷的高兴,通常要教会旁人这种推演的方法,需要反复讲七八遍,而眼前这个戈尔弗部落的教师居然一下便全明白了。

伏羲说:“你们谁能让四个图形继续变化?”

“我来!”阿通自告奋勇。

伏羲拉住他又说:“变化的基础是将四象的内容分开,你能胜任吗?”

阿通第一次露出笑容,他也学着摩第对伏羲的恭敬态度说:“我试一试吧!”

青石板上,新的图形不断出现,一共十六个。阿通时不时抬眼望伏羲,他发现伏羲正不断点头,不由得十分得意。

这时祝融忽然问道:“四象的内容在哪儿?”

共工也问:“这十六个图形又代表什么?”

阿通愣了一愣,心里刚刚清晰起来的东西又变得模糊了。他紧盯着代表四象的图形,看了又看,一时之间,仿佛完全不知道自己凭什么画了那十六个图形。

摩第也觉得诧异。这时却听伏羲解释道:“这十六个图形其实也是正确的,但由于推演的方法过于简单,反而使它变得复杂。祝融、共工,你们当时不也是这样画的吗?”

单师伸手将阿通画的十六个图形抹去,伏羲在上面画出了他一生中最后的图形。他边画边讲:“一分为二,二分为四,四分为八,八分为十六。如果我们不能理解一,怎么可能直接去理解二?世界的变化是缓慢的,递进的!”

所有的人都围拢来,欣赏、理解青石板上面的八个图形。“我称它们为八卦。” 伏羲这样总结地说。

人们看的那些图形是:

——----——--———— --

——乾、——坤、--震、——巽、——坎、--离、--艮、——兑。*

——--——----——--——

摩第和他的学生们临上飞船时,心中犹自默默背诵:天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。这群来往于星际间的旅行者,无不为这萌芽的文明之光所震撼。在探索自然这方面,他们走得比伏羲更远,然而伏羲的理论又让他们觉得,其实他们远不如伏羲。

我曾经跟您讲起我们的文明,但和您的研究相比,犹如萤火和明月争光。我们一定会再来,相信那时候一定会看见您的后代,正沿着您开辟的道路,创造着辉煌的文明。”

送走戈尔弗人,伏羲便病倒了。昏迷了七天七夜之后,伏羲醒来。他把单师叫到身边,说:“我已经完成了,你要记住。等那些人回来时,你要负责讲给他们听!”声音断断续续,“……乾一索而得震,震为长男。坤一索而得巽,巽为长女……天地判,而男女生,夫妇交而万物生,这是六十四卦。”

伏羲最后说:“单师,你知道我担心什么吗?我担心咱们的后代根本不理解我的八卦和六十四卦,他们不懂如何运用卦象去解释世界,只把卦象当作一种毫无用处的东西。”他微合的双目忽又睁开,他的眼光投向深远广漠的星空,仿佛那里有他一生都关注的未来。

注:符号依次象征天、地、雷、风、水、火、山、泽。