第十部 千古尘灰 超异时空炫光搜寻引擎

蜮狮之族

蜮狮之族诚如狄孟魂所说,是一种充满悲剧性的民族,是当年神话时空中,一连串错误衍生而出的奇异生物。

在神话时空中,古代恶神“南斗”操作了一种名叫“天帝”的分子重组仪,在古代大地上大玩生物重组的游戏。在这些人工造出的生物之中,有许多因为不适应地球环境而自然灭亡,但是有些因为机缘巧合,便形成了神话传奇中的生物。

根据观察,古代大海中的“龙王”,涿鹿神战中的“旱魃”,春秋早期的“龙族”都是这样的错误下出现的生物。

蜮狮之族,形貌和昆虫中的“蚁狮”有些相近,“蚁狮”只是一种别称,实际上是某种昆虫的幼虫,它会在沙地上挖出像漩涡一样的碗状土洞,以此诱食过往小虫、动物。

晋国北方的蜮狮族,咸信在基因中有着这类幼虫的基因,也因此蜮狮之族捕杀人类的手法和蚁狮有相近之处。

蜮狮之族的首领须常是女性,男性大多形貌丑陋赫人,女性却常常出现美貌女子,因此蜮狮和人类相恋情事也曾经发生。

但是和蜮狮之女谈恋爱是很危险的,因为蜮狮族的天性,女蜮狮会在性交后将交配对象吃掉,“牡丹花下死”便是和这种古怪族类相恋的最好写照。

青箭和赤箭

蜮狮之族除了元神的杀伤力极强外,本身的武器也颇有可观之处。

蜮狮族的各色毒箭堪称是大自然的艺术杰作,它们天生有制造毒物的本能,能从大自然取材,制出各种伤人的毒箭。

在本故事中,夷羊九所中的绿色箭是由麻醉类的毒藤做成的,当时蜮狮族的本意想要活捉他,因为王女东关青衫对他情有独钟。但是等到他和王女完成“交配”后,他的生死便不再重要,因此蜮狮族人对付他的,便是以封神时代“化血神刀”成分制成的赤箭,这种毒箭,当年以姚笙之能也吃了极大苦头,因此代夷羊九受箭的东关清衫中箭即死,是蜮狮族中最可怕的武器。

箫史与南斗

俗话说,“丈母娘看女婿,越看越有趣”,后世之人,称呼令岳父岳母大为满意的女婿为“乘龙快婿”。这个典故,便出自东周时代秦穆公之女弄玉和箫史的恋爱故事。

在东周时光英豪的故事中,因为小说中的设定,将弄玉设定为穆公的姐姐,这是为了情节所做的改变,小说家言,请读者不要深究。

毕竟,小说好看还是最重要,至于史实,如果有机会写历史小说时,自然会谨守本分。

在故事中出现的箫史,自始至终都被夷羊九等人认定是南斗的化身,那么,箫史真的是南斗吗?而当年的“说故事爷爷”遇上的“箫神”,又是什么东西?

其实,箫史和箫神都可以说是南斗,但也不尽然是这个上古的可怕恶神。

据了解,早年南斗曾经将他的血肉基因植入女子的体内,生下具有他特质的小孩,这些小孩可以被视为南斗的后代,但要说是南斗本人也未尝不可,因为他的基因具有单性生殖的特性,即使经过变异,但是仍可被视为具有他的本性。

而南斗的本体自从在昆仑被狄孟魂和桑羊无欢毁去后,下落不明,但是以他之能,很可能仍藏在某处伺机而动。

兽族和羽族

兽族和羽族,是南斗干下的另一桩“好事”,总之他在神话时空中玩的那场巨大游戏影响极为深远,一直到千百年后,还是有许多在人、妖、兽、精怪间分野不清的悲剧发生。

兽族和羽族,顾名思义,兽族便是半人半兽的生物,羽族是半人半鸟的生物。这些生物的产生不是自然的生成,因此有许多麻烦,所谓的麻烦便是它们既然有了人的基因成分,便比其他的兽类鸟类聪明,但是个性中却很可能仍然残存兽性,因此和一般正常人比起来,他们在人类社会中有脱序行为的机会就比较大。

在体能方面,兽族大多比凡人强壮,因此打起架来,可能是兽族占上风。但是羽族却普遍力气较弱,因为鸟类的骨骼中空,同样体形的人和鸟,人类一定要重上许多,因此力气也大一些。

一般而言,兽族并不曾在古代中国大地上留下什么记录,因为它们既不比人聪明,力气和敏捷度在人类社会中也不见得有什么大用处。唯一的例外可能是东周初年的卫懿公,这位国君是个超越时代的人物,是个早了两千多年的“保育人士”。

卫懿公宠信鹤族,是历史上极为有名的事件,他好鹤成痴,不仅花大钱让鹤族吃好住好,还比照国内重臣,将鹤族封为大夫,大约是现代部长级的大官,而且每只鹤还享有食邑(意思便是封一块地给它管),将国家的钱全数花在鹤族身上,让卫国人民怨恨不已。

后来戎狄进攻卫国,人民没有人肯出战,都说:“让鹤去打不会吗?”卫懿公这才知道保育付出的代价之重之大,古今中外皆然,但是后悔已经来不及了。

懿公的下场后来极为悲惨,被蛮横的戎兵砍成一段一段,尸骨不全,只有一块肝脏是完好的,后来卫国忠臣弘演便以肉身为棺,切腹后将懿公的肝装进腹中,再自尽埋葬,也是历史上绝无仅有的奇事一桩。

开方的预言

如果读者的记性不错,应该会记得开方曾经在卫国时做过一次预言,得知夷羊九将会成功得到所有元婴,将纪瀛初救活,在当时给了众人莫大的信心。

那时候,开方的元神“解忧”现出的是一幅图像,在图像中,纪瀛初顺利醒了过来,夷羊九、易牙、开方等人也在图中。

后来的发展,证明这个预言没有错,夷羊九的确顺利救活了纪瀛初,但是细心的读者一定会发现,后来的发展中,真正的情形和那幅图像还是有些出入的,因为实际上,当夷羊九救活纪瀛初时,易牙等人仍在秦国养伤,还不曾回到齐国。

为什么会这样呢?难道“解忧”的预测出了差错吗?

没有。真正出了差错的,是夷羊九和几个旧友间“变了质”的友情。

大约从“蚍蛇”腹中出来的时候,易牙等人便对夷羊九有些不满了,一方面是因为微妙的心理,另一方面也因为夷羊九和晋国英豪结识后,便常常与他们一起,反倒忽略了这些老友。

也许夷羊九并没有这样的本意,但是他的确凭恃着和易牙等人交情极为深厚,便不大去注重他们的感觉。这一点,以易牙等人对夷羊九的付出之多,当然会觉得很不愉快。

人世之间,没有什么是理所当然的,朋友之间也是一样,不能自恃你和人家的交情够好,便可以毫无忌惮地胡言乱语,更要多花点时间来维系,否则因为交情够便不思花时间去和老友交往,反倒成天和初识之人混在一起,这样可是会出问题的。

夷羊九的错,错在他太天真。也许纪瀛初没有说错,后来几个人友情变了质,也许真的不能只怪易牙、开方和竖貂。

变了质的友情,当然就不会再出现当时预测的画面。