第三篇 幽默口才——一句话令人捧腹大笑 第四章 幽默的力量

保持一颗平常心

现代社会环境瞬间变化,速度效率急剧加快,因而现代人时常感受到一种莫名的心理压力和焦虑,而幽默是最好的“减压阀”。它不仅能使你的心情变得轻松愉悦,谈笑风生,笑口常开,而且有助于你交际中左右逢源,事业成功。不少有眼光、有见识的公司经理、董事长,都喜欢选用那些能自我解嘲、改善环境创造欢乐气氛的人。因为这些人容易取得人们的信任,人们也就乐于接受他们的看法和他们推销的产品。

幽默家的思维方法同平常人是有些不同的,请先看一个例子:

法国大文学家巴尔扎克一生中曾经潦倒贫困,有时竟至于身无分文。一天,巴尔扎克写作写到深夜,饿着肚子上了床,辗转反侧,难以入睡。这时,恰有一个小偷光顾。小偷翻东西的声音吵醒了巴尔扎克。巴尔扎克对小偷幽默地说:“请你别再翻了。我白天都翻不到钱,你夜里难道能翻到钱?”小偷听后,知趣地走了。

巴尔扎克的这则趣闻妙就妙在:他用常人不可能有的表达方式,既赶走了小偷,又巧妙地说出了自己的窘境。这里足见他的思维方法不同于寻常人。

一件很平常的或令人懊恼的事到了幽默家的眼中,就显出滑稽可笑的成分来。而没有幽默感的人,即使很好笑的事经他嘴里讲出来也会味同嚼蜡。

英国着名的天文学家詹姆斯?布拉法莱被任命为英国格林威治天文台台长时,英国女王看他的薪水低,要给他增加薪水,他恳求说:“如果这个职位一旦可以带来大量收入,那么以后到这个职位来的将不是天文学家了。”

这句不乏幽默、语重心长的话语,是这位科学家数十年饱经沧桑的阅历的总结,他目睹了人间无数的兴衰荣辱,研究了金钱对人们的腐蚀,才得到了这个有趣的、富有哲理的结论。

意大利着名作曲家罗西尼听人说,他的一批有钱的爱慕者准备在法国为他建一座雕像。感动之余,他问道:“他们准备花多少钱?”

“听说是1000万法郎吧。”

“1000万法郎,”罗西尼大为吃惊。“如果他们肯给我500法郎,我愿意亲自站在雕像的底座上!”

从上述两个例子来看,詹姆斯?布拉法莱的幽默,似乎对英国格林威治天文台台长的职位很看重,而罗西尼的幽默又貌似看重五百法郎,实际上都表达了天文学家和作曲家对职位和雕像的“淡漠态度”。布拉法莱正是对金钱的轻视,才会有这等幽默;同样,如果罗西尼没有这样的谦恭,而是对用1000万法郎雕像欣喜若狂,也绝不会有如此这般的幽默的。

对成绩和荣誉淡然处之

许多很有成就的人物都用他们的幽默语言,淡然对待荣誉,成为典范。

美国着名小说家福克纳在1949年获诺贝尔文学奖时的演说中说道:“我感到这份奖金不是授予我个人而是授予我的工作的——授予我一生从事关于人类精神的呕心沥血的工作。我从事这项工作,不是为名,更不是为利,而是为了从人的精神材料中创造出一些从前不曾有过的东西。因此,这份奖金只不过是托我保管而已。为这份奖金的钱找到与奖金原来的目的和意义相称的用途并不难,但我还想为奖金的荣誉找到承受者。”

女友到居里夫人家做客,忽见她的小女儿正拿着英国皇家协会刚奖给她的一枚金质奖章玩,不禁一惊,忙问:“居里夫人,这样一枚极高荣誉的奖章,你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人却笑了笑说:“我是想让孩子们从小就知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。”

这正体现出契诃夫说的:“对自己不满足,是任何真正有天才的人的根本特征。”

鲁迅先生也曾说过一句名言:“哪里是什么天才呢,我连别人喝咖啡的时间都要用在我的工作上。”

这些名人、伟人,由于他们都以幽默的力量、淡泊的态度来对待自己的荣誉,故他们的形象在人们的脑际是不能磨灭的。

黄先生在一家大企业公司负责秘书科的工作,颇有成绩。前不久,他所在的原公司与另一公司合并,而他却在人事变动的波浪中沉浮不定。新的同事对他了解不多,因此同事之间冷淡如水。直到有一天,黄先生运用了幽默的力量,才改变了人际关系。他说道:“他们不敢把我革职。”接着,他又解释说:“因为凡事我都远远落在人后。”听着,大家都开怀地笑了。就这样,黄先生对自己过去的成绩和荣誉淡然处之,仍取笑自己,使新同事和他一起笑,帮助他与同事们建立友善、合作的关系。

幽默助你排忧解难

幽默,最重要的是帮助我们解除工作中的紧张状态,帮助解决生活中的难题。

在一个大城市的市郊,有一个颇具规模的化工厂,他们终年生产一种化学产品,从烟囱里冒出了大量的烟和灰尘,使临近的几家企业饱受烟和灰尘之苦。在一次他们连连加班生产的时候,隔壁一家工厂的厂长半开玩笑地说:“他们生产这么忙,如何处理这些烟和灰尘呢?”化工厂的厂长也半开玩笑地说:“我们打算将烟筒加高二分之一,与此同时,我还将向包装厂订制一个特大的塑料袋,并用直升飞机把袋子吊到烟囱的上空罩下来。”两位厂长各带幽默的话语,使他们互相取得了谅解,一道哈哈大笑起来,紧张的心情便渐渐地舒展开来了。

当我们向别人开玩笑,同别人一同笑的时候,幽默就在互相之间得到交流。我们应当把轻松愉快、诚恳坦率、同甘共苦的态度送给他们。只要我们稍稍留意,就会发现我们的工作中存在着许多不易为人知觉的幽默故事。在工作中,有时我们需要肯定地坚持自己的观点,过分的忍耐对工作并没有好处,所以除知道息事宁人之外,在某种情况下适当地抱怨几句,对解决问题更有利,特别是你心中憋着一大堆话时,当然不要忘记采用幽默的方式。

职工、师生抱怨食堂伙食差,并有人骂了食堂负责人,可这位负责人风趣地说:“耶稣用五个饼和两条鱼就能让众人吃饱,真不可思议,可我们这里每天已有30种菜,5000斤米饭,1500个包子,现在不知到哪里去了。”

上级与下级之间的幽默交流应当有利于工作的进展,否则就是无聊的玩笑了。明智的人是会注意将幽默引向促进工作的轨道的。工作中的例子层出不穷:

“我们的销售数量在图表中上升到了前所未有的高度,不过这图是倒过来看的。”销售科长说。

“秘书说我这个人过于固执。因为我说过每个字只能有一种写法。”秘书科长感叹道。

发挥幽默的力量去鼓励别人,帮助他们取得更大的成就,你可以把重大的责任托付于人,减轻你的负担,以便你更主动、更自由地发挥你的创新精神,在事业上有所建树。

幽默替你减轻痛苦

以轻松的态度面对自己,以严肃的态度面对人生。如果反其道为之,我们就有烦恼了。不成熟的个性常常在于视自己为人际交往中的核心,而成熟则伴随着视自己和群体有合适的关系。

有一个相声,说的是有一个人患了盲肠炎,医生为之开刀,盲肠被割去了。患者伤痊愈后,小腹仍时时作痛,经检查,原来是医生把手术剪刀留在里面了,于是重新开刀。事后,病人仍感腹中气胀,经检查,原来是纱布又遗忘在腹中了,遂又开刀。于是,病人对医生说:“你还不如在我的肚子上装个拉链更方便!”

要化痛苦为幽默,关键在于进入一种假定的没有生理痛苦的境界。有了这一点,一切不相干的东西会因一点相关而突然变得一致了。

当然,幽默医治的范围不仅仅限于生理上的痛苦,有时可以是心理上的痛苦。如果能把心理的痛苦忍住,则不难把不相同的东西扯到一起,甚至合二为一,使之产生谐趣。

通常人们在痛苦的环境中之所以不能充分地幽默,究其原因,主要有两点。

第一,幽默要求人们忘却眼前的现实的严峻性,而这是违反人的基本特性的,即使是假定性的忘却,也是很困难的。

第二,幽默要求人们把性质不同的东西不动声色地混同起来,哪怕是口头上混同起来,而这也是很困难的。

人们学会讲话和思考的基本法则,就是把不同的事物概念和语言区别开来,而幽默似乎要把人们日常语言和思维搞乱了才成。

如果你不能服从于幽默的谈吐和思维的规范,那么你就只能把自己关在幽默的大门之外。

幽默使你更健康

每个人的生活,不是一帆风顺的,因此遇到痛苦、挫折也是常有的事。众所周知,一些带普遍性的社会性问题,如物价上涨、交通拥挤、煤气不足等等,会使人感到焦虑和不安。此外,我们自身的一些问题,例如青年人感到青春易逝;中年人工作、家庭负担重,健康状况成问题;老年人无人照顾,同青年人有代沟,内心有孤独感。如果我们能很好地使用幽默的力量,就可以明白你所忧虑的事情,并不一定是人生路上最大的事。

我国有一句谚语“笑一笑,十年少”。可见,笑对于人类有益无害。幽默,作为笑的媒介,会引起人们发笑。

如有一篇名为《挤车的诀窍》的讽刺小品,写得风趣又不浅薄,让我们来欣赏其中精彩的片断:

尽管车辆增加,修建地铁,扩展环行路……可哪里赶得上人生的快!?于是,上、下班乘车,就成了一门“学问”。

先说上车,车来时,上策为“抢位”——犹如球场上的“抢点”。精确计算位置,车门停在身边,可收“先据要津”之利,当然,必须顶住!此中诀窍:上身倾向来车方向,稳住下盘,千万莫被随车涌来的人流冲走(好在你身后还有助力之人)。中策则为“贴边”。外行正对车门,拥来晃去,枉费心力。尤其是北京不同于外地,哈尔滨上车是“能者为王”,上海人多少顾及颜面,但动辄大呼小叫,使你无心恋战。北京人又要讲点风格,又要赶紧上车,车门前便非好去处。你是否注意过:售票员洗车,从来无须擦车门两旁——那里全被精明的挤车人蹭得一干二净了!贴住边,扮出一副泰然自若的样子,一点一点把“无根基”者拱开,只要一抓住车门,你就赢了。下策呢,可称“挂搭”。一般人,见车门内外龇牙咧嘴之惨状,早已退避三舍了。司机呢,只要车门关不上,也不敢贸然走车。这时,你将足尖嵌入车门(万勿先进脑袋),而后紧靠门边,往里“鼓拥”,自可奏效……

看到这段话,凡挤过车的人都要捧腹大笑的。作者观察仔细,对各地的风情了解得清清楚楚,使人阅读如入其境,遣词造句既得体又幽默风趣,使人既了解北京挤车之难,又能以轻松的心境对待之,消除忧患,实在是十分巧妙。

多数人都感觉到年龄渐长等问题,也是难以解脱的烦恼,看看应怎样以幽默来对待这个难题:

着名演说家罗伯特说:“我争取在最年轻的时候死去。”他不论在私下还是在公共场合,都把年龄看得很轻,以一颗年轻并富有趣味的心而出名。因此,在他70岁生日那天,他还签了一个为期5年的演讲合同。

幽默就是这样,让人心胸开阔,延年益寿。

幽默使大事化小

法国哲学家伏尔泰有一个很忠实的小仆人,可他有点懒惰。

一天,伏尔泰对他说:“儒塞夫,去把我的鞋拿来。”小厮赶忙殷勤地把鞋拿来了。伏尔泰一看惊呆了:鞋上仍然布满着昨天出门时沾的泥迹尘埃!

他问道:“你怎么早晨忘记把它擦擦?”

“用不着,先生。”儒塞夫平静地回复,“路上尽是泥泞污浊,两小时以后,您的鞋不又要和现在一样脏吗?”

伏尔泰微笑着走出门。小厮在他身后跑步追了上来:“先生慢走!钥匙呢?”

“钥匙?”

“对,食橱上的钥匙。我还要吃午饭呢。”

“我的朋友,吃什么午饭呢,两小时以后你也将和现在一样饿嘛!”

仆人对主人服务不周,当然会引起主人的不快,主人往往会训斥仆人。然而,伏尔泰却以微笑和幽默对待此事,将不愉快之事变为轻松,而且使仆人在笑声中得到教育。伏尔泰真可称得上是幽默家。

将事情化小,确实是日常生活中运用幽默力量的好方法。面对生活中可能引起麻烦的事情,我们借助于幽默,共同欢笑一场,就能把这麻烦放到适当的位置而不致于过分忧虑和不悦。以轻松的态度对待麻烦,共享欢乐会使麻烦同整个生活相比之下变得不那么重要。

约翰?洛克菲勒是世界有名的富翁,但是,他在日常开支方面却很节约。一天,他到纽约一家旅店投宿,要求租一间最廉价的房间。

旅店的经理说:“你为什么选择这么廉价的小房间呢?你的儿子来住宿时,总是选择最贵的房间。”

“没错,”洛克菲勒说,“我儿子的父亲是百万富翁,我的父亲却不是。”

洛克菲勒就是这样,以幽默来对待生活中不顺心的事。在生活中,如果人们能常以幽默来对待各种事情,如在寒冷、炎热、潮湿的令人难熬的日子里,说上几句逗人开怀的笑话,肯定能振作大家的精神。

生活是丰富多采的,只要我们的想像力和创造力不被一些框框所束缚,就能借幽默的力量,给生活注入兴奋剂。

幽默揭示丑恶现象

幽默有一个特殊的功能——讽刺丑恶现象,这就是“匡正时弊”法。

古往今来,封建迷信坑了不少人。有一些对联以幽默诙谐的语言,进行讽喻、劝戒,读后令人捧腹!下面试举几联:

某座财神庙里有这样一副对联:“只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好?不作半点事,朝来拜,夕来拜,使人为难!”联语以财神的口吻嘲笑了那些坐等钱财的懒汉。

杭州万松岭下也有一座财神殿,庙宇破败,财神菩萨泥土剥落,但香客依然络绎不绝。于是有人在财神殿两侧撰写了一副妙趣横生的对联:“我若有灵,也不至灰土处处堆,筋骨块块落;汝休妄想,须知道勤俭般般有,懒惰件件无。”

即使在今天,我国改革开放深入发展的形势下,由于旧社会遗留下来的种种弊端尚未根除,也产生了一些丑恶现象。因此,运用“匡正时弊”法的幽默技巧来揭露、鞭笞这些丑恶现象,仍显得十分必要。

如石河先生把某些名片称之为“明骗”:

无声唱片,特种炮弹——谁想成名,它能包办:要挂多高的衔,就挂多高的衔;要当多大的官,就当多大的官;要发多肥的财,就发多肥的财;要露多红的脸,就露多红的脸。名片——明骗,小纸一张,威力无限。

杨翰端先生的“贬值谣”把大锅饭中的怪现象讽刺了个够:

年过四十算“青年”,短训三月算“大专”,工龄熬满算“教授”,照书抄录算“考卷”。领导拒贿算“新闻”,退出占户算“模范”。质量低劣算“名优”,不骂顾客算“笑脸”。唱个歌儿算“歌星”,拉笔赞助算“导演”,乱凑词语算“诗人”,挂个虚名算“主编”。两篇短文算“作家”,别人配音算“演员”,戴顶帽子算“着名”,出本庸书算“经典”。

……休道贬值处处有,难得糊涂闭只眼,你好我好他也好,最香还是大锅饭……

人们对种种不合理的社会现象,为什么要用幽默的“匡正时弊”法加以讽刺鞭笞呢?主要是因为人们对此恨之已极,深恶痛绝,直接抨击或咒骂已难解心头之恨,于是“悲极生乐”,通过嬉笑怒骂、讽刺打油诗等形式来宣泄。

幽默寓教于笑声中

无数的实践结果证明,风趣幽默的批评教育,在笑声之中容易被人所接受,见效也就比较明显了。说起教育,人们容易联想到那一副副正儿八经、毫无笑容的面孔,一套套令人不着要领的抽象理论,一群昏昏欲睡的听众。其实,造成人们的这种理解和印象,完全是由于教育工作的方法失当所造成的。教育,当然是一件严肃的事情,但这并不排斥应该让受教育者发出欢快的笑声。寓教于笑声之中,是教育的有效方法。

有一个“懒师拜懒徒”的幽默,是用来教育那些游手好闲的浪子的。

一个游手好闲的浪子,只恨自己懒得不到家,颇想找一个懒店进修一番。于是,他就到处打听哪里有懒店。

一天,他打听到确有一个学懒店,便欣然前往。到了懒店门口,他屁股充作脸,退着进门去。学懒店的师傅大喝一声:“呔,怎么不懂规矩,何事不把脸对着我!”浪子仍然背对师傅答道:“尊师在上,容愚徒一禀:来时背对师傅,辞别时可不转身也。”师傅一听,瞠目结舌。少顷如梦初醒。拒浪子于门外曰:“我可尊你为师也。”

再举“重建阿房宫”一例,它是用来批评教育行政管理人员的水平和教育水平之低下的。

督学到一所中学巡视,与学生交谈间随口问道:“你知道阿房宫是谁烧的吗?”

学生满脸惶恐,连声说:“不是我烧的,不是我烧的!”

督学啼笑皆非,向校长指责:“贵校的学生国文程度低落,居然说阿房宫不是他烧的。”

盛怒之下,督学写了一封呈文给教育局长,禀明原委。不久,收到局长的复函说:“烧了就算了,再拨经费重建阿房宫。”

批评,是教育工作中对各种不良现象进行斗争的武器。批评要想达到效果,就必须与人为善,就必然要讲究方式、方法,讲究语言艺术。有时候,一句巧妙的幽默言辞的确能胜过许多句平淡乏味的说教。

那么,为什么幽默风趣的话语能起到教育作用呢,主要有两个方面。

首先,因为每个人都有自尊心的,实践证明直截了当地当众批评某个人,决不是好办法,它或者会引起对方的强烈反驳,找到一些理由来为自己辩护;或者对方会以沉默相对抗,口服心不服,并从此积怨于心。这样,批评的目的自然没有达到。所以心理学家们都异口同声地说:“不要当众斥责人。”这是很有道理的。而采用幽默式的批评却保持了对方的脸面,不会使对方产生对抗情绪;另外,由于采取的是影射而不是直说的方式,让被批评者有一个思考回旋的余地,就更能深刻地领会批评者的良苦用心。

一位年轻画手就近找到一处住房,在搬家之前,他对他的好友说:

“我想把房间的墙壁很好地粉刷一下,然后在墙上画一些画。”

“你最好是先在墙壁上画画,然后再粉刷墙壁。”深知这位年轻画手水平的好友劝他说。

这位好友含蓄地表达了自己的意见,年轻的画家自然会体会、深思,该如何把自己的画画好。

其次,幽默能把原来两种互不相关的事物巧妙地、出人意料地连在一起,使人们产生惊奇,产生笑,人们在联想中,会意识到说话人的真正目的,从而愉悦地接受说话人的意见。