第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤
从七十三到七十四回,慢慢到了贾府从盛入衰的关键时刻,高潮迭起。这一回很要紧,大观园发生了绣春囊事件,这件事发生以前,大观园听去都是一片笑声,从刘姥姥来的时候的满园笑声,到宝玉做生日时的满园子笑声,但从这一回开始,听到的声音慢慢变了,从笑声变成了哭声,很值得我们好好地琢磨。
这回一开始讲宝玉在园子里面晃荡,晃了这么久,因为贾政没有去查他的功课。赵姨娘在贾政面前咕咕咕咕讲了一些话,有个小丫头就跑去告状啦,告诉宝玉说你要小心,赵姨娘又在老爷面前讲话了。宝玉一听这紧箍咒又箍起来了,他怕贾政考他,就临时抱佛脚,算了算肚子里面背诵了什么,只有《大学》《中庸》《论语》,《孟子》下半部还背不出来。宝玉对四书五经兴趣不大,他喜欢作诗作词,诗、词、赋作得不错,那些秾词艳句他也喜欢,贾政就讲宝玉像个温飞卿,专门作艳词。《孟子》上本他是夹生的,下本根本就忘掉了,《孟子》那套宝玉不喜欢,他吃不消,所以连背都不要背。我想以宝玉的聪明,真要背《孟子》两下就背出来了,主要是治国平天下那套宝玉没有兴趣。那些古文什么的都生得很,那怎么办呢?半夜爬起来念书。这么一闹,整个怡红院大小丫头只好跟着他一起开夜车,宝玉在念《大学》《中庸》《孟子》的时候,她们就在旁边打瞌睡,被晴雯骂了一顿,说一晚都熬不住。正好外面“咕咚”响了一下,只听金星玻璃从后房门跑进来,口内喊说:“不好了,一个人从墙上跳下来了!”怡红院里面怎么会跑出个“金星”、“玻璃”来了,所以庚辰本有时候突然出现的名字是根本不认得的,宝玉并没有金星、玻璃这两个丫头,应该是春燕跟秋纹。程乙本写春燕跟秋纹就对了。外面有人跳下来?晴雯脑筋动得最快,就叫宝玉装病,装病就可以不用见老爷了。又去传上夜的人来,到处去搜寻,查夜的人说根本没有事啊,可是宝玉受了惊吓,全身发热颜色也变了。又拿安神药什么的,吵了一顿,晴雯还骂那些查夜的人“别放诌屁” !我还没看过这么用的,我想是多了一个“诌”字。总之大张旗鼓这么一搞,宝玉装病了。
有外面的人跑进来,贾母说你们这些查夜的人太懈怠,要彻底查一查。贾府那么大的地方都有守夜的,二十四小时几班人轮流。守夜一晚上要干什么呢?悄悄地就赌起来了。中国人本来就爱赌,夜长了嘛,下面这些佣人一方面赌,一方面又设局抽头,已经有好几处这么搞了,上面的主子晃个眼,下面什么事情都做得出来。这一彻查果然查到了好几处聚赌,你看,大头家三人,小头家八人,聚赌者通共二十多人。头家就是抽头的,那三个大头家,有林之孝的两姨亲家;有迎春的奶妈,在贾府里头也比较仗势啰;还有一个是厨娘柳家的妹妹。这下子禁赌,把那些人打了板子赶出去。总之大观园很多乱象慢慢丛生,接着很重要的事情来了。
这天邢夫人因为迎春的奶妈出事情了,要到迎春那边去说说她。迎春是贾赦的女儿,虽不是她生的,也等于她的女儿,当然与她的颜面有关。到了园子门口遇见一个人,只见贾母房内的小丫头子名唤傻大姐的笑嘻嘻走来,手内拿着个花红柳绿的东西,低头一壁瞧着,一壁只管走,不防迎头撞见邢夫人,抬头看见,方才站住。邢夫人因说:“这痴丫头,又得了个什么狗不识儿这么欢喜?拿来我瞧瞧。”“狗不识儿”大概就是宝贝儿的意思,程乙本是“爱巴物儿”,“这傻丫头,又得个什么爱巴物儿,这样喜欢?拿来我瞧瞧。”原来这傻大姐年方十四五岁,是新挑上来的与贾母这边提水桶扫院子专作粗活的一个丫头。只因他生得体肥面阔,一个大脸的胖姑娘,两只大脚作粗活简捷爽利,且心性愚顽,一无知识,傻大姐什么都不懂得,行事出言,常在规矩之外。还不懂事,乱讲话,也不晓得什么叫规矩。贾母因喜欢他爽利便捷,又喜他出言可以发笑,便起名为“呆大姐”。不知为什么又跑出个“呆大姐”,傻大姐就傻大姐了,呆大姐就不好听。下面有一句话庚辰本说:常闷来便引他取笑一回,毫无避忌,因此又叫他作“痴丫头”。这一段程乙本没有的,贾母不会拿傻丫头来作玩物,拿她来取笑,我想贾母这个人不是这样的,她对下人很怜惜。大家还记得吗?他们到道观里去做法事的时候,有个小道士在这些女眷进去时来不及跑,给王熙凤打了一个耳光,吓得到处躲藏。贾母看到马上制止说,穷人家的孩子哪里见过这种阵仗,不要为难他。贾母对穷人家孩子有一种怜悯之心。他(傻大姐)纵有失礼之处,见贾母喜欢他,众人也就不去苛责。这丫头也得了这个力,若贾母不唤他时,便入园内来顽耍。今日正在园内掏促织,她在找蛐蛐儿,忽在山石背后得了一个五彩绣香囊,其华丽精致,固是可爱,但上面绣的并非花鸟等物,一面却是两个人赤条条的盘踞相抱,一面是几个字。这痴丫头原不认得是春意,要加个“儿”字,“春意”就不对了。“春意儿”,等于是个绣的春宫画。便心下盘算:“敢是两个妖精打架?不然必是两口子相打?”这个傻丫头连两口子是怎么回事她还搞不清的,她没这个观念,程乙本是:“敢是两个妖精打架?不就是两个人打架呢?”反正赤裸裸的两个东西,傻丫头也没看懂。左右猜解不来,正要拿去与贾母看,她要拿去给贾母看,好玩。是以笑嘻嘻的一壁看,一壁走,忽见了邢夫人如此说,便笑道:“太太真个说的巧,真个是狗不识呢。太太请瞧一瞧。”她还高兴得很,拿出来给邢夫人看。说着,便送过去。邢夫人接来一看,吓得连忙死紧攥住,忙问:“你是那里得的?”傻大姐道:“我掏促织儿在山石上捡的。”邢夫人道:“快休告诉一人。这不是好东西,连你也要打死。皆因你素日是傻子,以后再别提起了。”这傻大姐听了,反吓的黄了脸,说:“再不敢了。”磕了个头,呆呆而去。邢夫人回头看时,都是些女孩儿,不便递与,自己便塞在袖内,心内十分罕异,揣摩此物从何而至,且不形于声色,且来至迎春室中。这是很关键的一段,一个绣春囊,摇动了整个大观园的根基,我们好好地来看这件事情。因为傻大姐发现了绣春囊,这个绣春囊造成连锁反应,勾动了一大串的事情,下一回就搜查,自己抄大观园,这一抄影响好几个人,晴雯第一个中箭,第二个是司棋,然后一连串宝玉怡红院里面的丫头,还有那些小伶人芳官等,通通一个个被点名,被赶出大观园。
因为一个绣春囊勾动这么多事情,当然曹雪芹写这个,一定赋予绣春囊很重的意义在里头。绣春囊被傻大姐拾到,这个值得玩味,如果是被一个普通的丫头、一个懂事的丫头拿到,意义又完全不一样了。傻大姐天真无邪,根本不懂事的一个人,也不懂得男女之间一切的道德规矩,什么都不懂,是一个没有道德束缚的(amoral)、原始的原形人。所以我讲曹雪芹常常喜欢用痴啊傻啊这种字,这种字不是贬喔!宝玉常常是痴傻,这种痴傻不是不好,反而变成一种未凿的天真。我们每个人都是宝玉,本来就像一块石头,天真无邪的璞玉,掉到红尘里面,各种的污染,各种的规矩,各种的道德灌输,各种的东西把我们弄得失掉了原来的天真,天真反而被误认为是痴傻。
这绣春囊是谁的?当然我们已知道司棋跟他的姑表弟潘又安有一段私情,按理讲是非常正常的。男女在青春萌动的时候,肉体的交欢很自然的,但是因为发生在贾府,贾府等于是一个中国宗法社会的缩影,在儒家系统下面非常严谨的这么一个社会,秩序和伦理最要紧,不能乱的,至少表面不能乱。儒家要存天理、去人欲,最理想的是人没有欲,所以儒家对于情欲防范甚严。基督教何尝不是如此,情欲要控制的,不可以逾越,越矩侵犯了上帝,一怒之下整个城会毁灭掉。佛家是更高一层的,情欲是一切生命的根本,也是痛苦和混乱的根本,通通要防范。对于人的原欲弗洛伊德有一本很重要的著作《文明及其不满》(Civilization and Its Discontents),人类的文明是压抑了人的原欲,压抑了以后升华才能够产生道德。所以我们对人为的文明都有一种内心压抑不住的不满,不管宗教多少束缚,道德重重捆绑,这个最原始的情跟欲很难阻止,也很难分开。你说潘又安跟司棋这两个人之间是情,他们后来殉情了,其实也是欲,两个小情侣忍不住了,在花园里幽会起来。当然这个东西一撞到贾府里面就不得了,这种所谓的社会秩序(social order)、道德秩序(moral order)是要维持的,否则会摇动他们的根基。必须把不守规矩的除掉,要赶出去。我想曹雪芹写这些,他内心是很同情这些真情的,他对林黛玉和贾宝玉的爱情,对司棋跟潘又安的爱情,对尤三姐的爱情,甚至对龄官、藕官都有一种相当怜惜的悲悯,这是人生而俱来、无法除去的原始力量,冲撞这些立下来的束缚规矩。所以他让天真未凿、一块璞玉一样、没有道德观的这么一个傻大姐,拿了一个她认为是两个妖精打架好玩的东西,这在王夫人眼里不得了了,要清算这些犯规矩的人。理论上晴雯她并没有犯规,她并没有去勾引宝玉啊!就是因为她的色相也是一种威胁,会勾引到欲啊情啊这些东西,所以王夫人说像袭人、麝月两个笨笨的倒好,这个晴雯妖妖娆娆大不成体统,把她赶出去。一个绣春囊引起了大观园的抄查,这一回自己抄查自己,大观园基本上动摇了,过去那种伊甸园式的存在因此受到破坏,那种理想生活不可能再存在了。
《红楼梦》这几回非常关键,曹雪芹天才就是天才,他想到用个傻大姐出来,嘻嘻哈哈地来看待儒家的信仰者眼里那么严重的一件事情。道家来看,本来就是这样子的,本来就可以用嘻嘻哈哈的态度来看。曹雪芹用了一个喜剧人物(comic character)傻大姐来传递这个消息,写得好!如果他选错了一个人,就完了,这一回就没有意义了。所以我讲小说里面用字很要紧的,两个妖精打架、两个人打架可以,两口子就不行了,它就有了人伦观念了,这就整个违反了曹雪芹的原意。所以有些地方我必须指出来,我觉得必须改动它。有些地方可以过去的,两个版本意义上不会有歧异的,就放着它。上次我也指出来,庚辰本有几句把尤三姐整个毁掉了,讲得好像原本就跟贾珍有染,那所有的意义都不对了,这个也是。
邢夫人发现绣春囊后当然心中很不安,一连串的事件,佣人赌钱还是小事,该惩罚的惩罚,还可以容忍,可是这件事情兹事体大,春宫图这种东西怎么会跑到大观园里来,园里都是些小姐姑娘,看到这种东西还了得。当时那种道德观,连看《西厢记》都不行的,因为西厢诲淫,一般对于女性的教育都非常森严。邢夫人满腹心事到迎春那边去了。迎春的奶妈犯了罪啦,查出聚赌抽头,邢夫人觉得脸面很过不去。迎春你们知道的,兴儿不是说迎春的外号叫“二木头”,形容排行老二的她是个老实、懦弱、木讷的女孩子。她也没有什么诗才,好不容易作了一句诗又错了韵。这么一个老实善良的姑娘,曹雪芹对她着墨不多,前面也就讲她一两次而已。这一回就讲这个懦小姐了,也给她一个焦点。要仔细看曹雪芹的人物刻画,他三笔两笔就把傻大姐写出来,塑造这个人物意义非凡。迎春在这几个“春”里头,可说最不出色的一个,元春皇妃有她的派头,探春玫瑰多刺,惜春等下我们要看了,这个小尼姑有意思的,也有她很特殊的意义,现在也要给迎春这个懦小姐几笔。
邢夫人来了,这样说迎春:“你这么大了,你那奶妈子行此事,你也不说说他。如今别人都好好的,偏咱们的人做出这事来,什么意思。”当然觉得很丢面子嘛!别人怎么没事呢?偏偏我们这一房抓出个赌头来。你看,迎春低着头弄衣带。这个小动作形容得好,低着头很受委屈地弄衣带,没话讲。半晌答道:“我说他两次,他不听也无法。况且他是妈妈,只有他说我的,没有我说他的。”你看这个二姑娘,脾气软得可欺,比起探春那两下,完全不能比。太老实嘛!对她奶妈没法子。邢夫人道:“胡说!你不好了他原该说,如今他犯了法,你就该拿出小姐的身分来。他敢不从,你就回我去才是。”她不从,你应该跟我讲啊!骂了迎春一顿。迎春不语,只低头弄衣带。没办法,只好一直弄衣带。邢夫人见他这般,因冷笑道:“总是你那好哥哥好嫂子,一对儿赫赫扬扬,琏二爷凤奶奶,两口子遮天盖日,百事周到,竟通共这一个妹子,全不在意。”邢夫人很讨厌凤姐,时时会戳她两下。程乙本里面没这几句话,不过这里也还合理。凤姐呢,没怎么照顾迎春,因为迎春是贾赦的女儿,凤姐不太敢去碰的,就让邢夫人去操烦,因为她怎么做都不合适,邢夫人一定要借这机会挑她毛病的。邢夫人自己没有孩子,贾琏不是她生的,这个迎春也不是她生的,都是姨娘所出,但贾琏的妈妈是谁没有交代,好像也不是庶出,这邢夫人是贾赦后娶的。你看她说:“但凡是我身上掉下来的,又有一话说,你要是我生的还有话讲嘛——只好凭他们罢了。况且你又不是我养的,你虽然不是同他一娘所生,到底是同出一父,也该彼此瞻顾些,也免别人笑话。都讲出这些来了。我想天下的事也难较定,你是大老爷跟前人养的,这里探丫头也是二老爷跟前人养的,出身一样。可见得迎春的妈妈也是个姨娘,没讲她的妈到哪去了,反正贾赦姨娘一大堆。如今你娘死了,从前看来,你两个的娘,只有你娘比如今赵姨娘强十倍的,你该比探丫头强才是。怎么反不及他一半!”这个迎春的妈比赵姨娘强,大概是不错的,按理讲,你妈比赵姨娘强,你应该比探春强,怎么连她一半都不及。探春在贾母、王夫人面前这么得意,邢夫人心中也不舒服,没有孩子大概不懂得母爱,她对贾琏不怎么样,对迎春也不怎么样,她就是死捏住钱。她又说:“谁知竟不然,这可不是异事。倒是我一生无儿无女的,一生干净,也不能惹人笑话。”
你看邢夫人的心性,很要面子,也蛮愚昧的,否则她也不会听贾赦的话跑去要鸳鸯做妾,挨了贾母一顿,她要是聪明的话,也该知道那个情形了。贾母说贾赦官也不好好做,整天想着讨小老婆。贾赦是荣国公,邢夫人是受封诰的夫人,讲起来地位蛮高的,但好像她的派头也不够。这里有几句大家注意,旁边伺候的媳妇们便趁机道:“我们的姑娘老实仁德,那里像他们三姑娘伶牙俐齿,会要姐妹们的强。他们明知姐姐这样,他竟不顾恤一点儿。”程乙本没有这段,轮不到这些媳妇来讲探春,不敢的!贾府的规矩轮不到她们来讲,何况又是个没名没姓的媳妇,如果是陪房王善保家的,可能在邢夫人耳边叽叽咕咕,但当场在迎春面前这么诋毁探春,不敢的,迎春房里小丫头那么多,这话传到探春那边还得了,这媳妇吃不了兜着走。这种地方我们要注意,贾府有贾府的规矩,上上下下很严的,外面的媳妇不能随便进到里面讲话,只有大丫头才能进来,不可能讲这种话。下面的人通报琏二奶奶来了,因为邢夫人到这里嘛,凤姐一定要来跟婆婆请安的。邢夫人听了,冷笑两声,命人出去说:“请他自去养病,我这里不用他伺候。”冷冰冰地回了一句,她真的讨厌凤姐。
迎春这里的娄子还不只一件,一方面奶妈聚赌抽头给查到了,二方面奶妈的媳妇玉住儿也拿了迎春的累丝金凤去典当不还。庚辰本这里是“王住儿”,不对,程乙本是“玉住儿”。累丝金凤是金丝缠起来的首饰,大概蛮值钱的。她的奶妈赌钱赌输了,就叫媳妇玉住儿拿了那个累丝金凤去押,欺负迎春好讲话,押了还没有赎回来。眼看中秋节马上要到了,这个东西那天姑娘们都要戴的,丫鬟绣桔就紧张了,累丝金凤不晓得哪去了,给他们拿走了又不拿回来。迎春根本知道这回事的,她说:“何用问,自然是他拿去暂时借一肩儿……谁知他就忘了。”绣桔道:“何曾是忘记!他是试准了姑娘的性格,所以才这样。如今我有个主意:我竟走到二奶奶房里,将此事回了他,或他着人去要,或他省事拿几吊钱来替他赔补。如何?”绣桔要去告状。迎春忙道:“罢,罢,罢,省些事罢。宁可没有了,又何必生事。”这个女孩子可怜,她怕事。邢夫人不疼她,她又是个庶出的女儿,贾赦那个人对儿女无所谓的。迎春因为老实,大概也不是很可爱,所以贾母对她也不怎么样,就是一个孙女儿嘛!她的个性软弱,缩在一边,因为她没地位。不像探春,探春之所以神气,后面有王夫人和贾母撑她的腰,若贾母不撑她的腰,墙倒众人推,赵姨娘的女儿大家还不是照打一耙。迎春没有后盾,难怪养成怕事、懦弱、退缩的个性。这下子,绣桔就跟这个玉住儿媳妇吵起架来了,你一句我一句吵个不休,司棋就跑来劝她们。本来司棋有两下可以镇得住的,但这阵子泥菩萨过江,出了那个事情又病又吓,自己都快倒了,也就勉强过来,帮着绣桔诘问那个媳妇。迎春呢,她拿了一本《太上感应篇》来看,这是道家葛洪所写,在讲人间什么都是因果的书,她躲在旁边清净无为,烦的事情通通不管了。正好探春、黛玉、宝钗这几个人来了,一听吵架,问吵什么啊,她们就讲了这些事情,三姑娘怎么容得下这种事,她也很厉害,因为碍着邢夫人,她就调兵遣将暗暗把平儿请来。平儿就代表凤姐嘛,平儿一来这些人都怕了。
看看三姑娘的派头:探春见平儿来了,遂问:“你奶奶可好些了?真是病糊涂了,事事都不在心上,叫我们受这样的委屈。”厉害了,先故意这么讲。平儿忙道:“姑娘怎么委屈?谁敢给姑娘气受?姑娘快吩咐我。”当时住儿媳妇儿方慌了手脚,遂上来赶着平儿叫:“姑娘坐下,让我说原故请听。”本来玉住儿媳妇也很刁的,她利用迎春懦弱就百般地刁难她,看到平儿来了,害怕了想上来解释。平儿正色道:“姑娘这里说话,也有你我混插口的礼!你但凡知礼,只该在外头伺候。不叫你进不来的地方,几曾有外头的媳妇子们无故到姑娘们房里来的例。”看到没有,有规矩的,你们是外面媳妇怎么会跑进来?还要这么插嘴。规矩先按下来。迎春弄得下人没规矩了,探春一来,平儿一来,把这规矩使出来,当然玉住儿媳妇就怕了。探春就故意讲一番道理给平儿听,她说:“如今那住儿媳妇和他婆婆仗着是妈妈,又瞅着二姐姐好性儿,如此这般私自拿了首饰去赌钱,而且还捏造假账折算,威逼着还要去讨情,和这两个丫头在卧房里大嚷大叫,二姐姐竟不能辖治,所以我看不过,才请你来问一声:还是他原是天外的人,不知道理?还是谁主使他如此,先把二姐姐制伏,然后就要治我和四姑娘了?”这个话讲得重了,这就是探春。平儿忙陪笑道:“姑娘怎么今日说这话出来?我们奶奶如何当得起!”探春冷笑道:“俗语说的‘物伤其类’,‘齿竭唇亡’,我自然有些惊心。”这个好,探春这些话讲得出来去挤兑平儿,等于是逼得凤姐要去治这些人。有意思的是,这里闹成这个样子,你看看迎春怎么反应。
当下迎春只和宝钗阅“感应篇”故事,究竟连探春之语亦不曾闻得。她们吵得要命,她也不晓得,懒得听。忽见平儿如此说,仍笑道:“问我,我也没什么法子。他们的不是,自作自受,我也不能讨情,我也不去苛责就是了。至于私自拿去的东西,送来我收下,不送来我也不要了。”她倒是《太上感应篇》看通了,道家无为,她看通了。又说:“太太们要问,我可以隐瞒遮饰过去,是他的造化,若瞒不住,我也没法,没有个为他们反欺枉太太们的理,少不得直说。你们若说我好性儿,没个决断,竟有好主意可以八面周全,不使太太们生气,任凭你们处治,我总不知道。”众人听了,都好笑起来。黛玉笑道:“真是‘虎狼屯于阶陛尚谈因果’。老虎、狼都在阶陛之下了,你还在谈因果。若使二姐姐是个男人,这一家上下若许人,又如何裁治他们。”迎春笑道:“正是。多少男人尚如此,何况我哉。”男人还搞不定,还要我来搞?一页篇幅就把迎春这个懦小姐通通写出来了。这个懦小姐反正人间是非她都懒得管,她看《太上感应篇》也看进去了,人生那么多是是非非,那么烦,我何必呢?也不是我能弄得定,算了,你们爱说什么说什么。
元春、迎春、探春、惜春,“四个春”个性鲜明,怎么写她们呢?记得吗?元春皇妃的架式,后来到了省亲与家人团聚时,满眼垂泪,说不出话,只管呜咽对泣。许久才忍悲强笑,安慰贾母、王夫人,当初把我送到那不得见人的地方,现在大家好不容易见一面,不说说笑笑,反倒这么伤心,等一下子我又走了,不知等哪年哪月才能再见。自己讲得痛切,作为皇妃大不容易,侯门一入深似海啊,一句话就赋予她人性,一句话就把这个皇妃,变成贾府的大女儿。一个女儿回来省亲,亲情触发她的感伤,一句话就够了。写迎春怎么傻怎么懦弱,用不着写那么多,只说她在旁看《太上感应篇》。你们吵了这半天,讲什么我没听见,够了。懦小姐,二木头,可怜最后嫁得不好,遇人不淑给人家整死。也难怪,懦弱嘛!这边通通写出来了。这就是曹雪芹的人物刻画(characters portraying)最成功的地方,如果写得不好的人,可能“四个春”一片糊涂搅成一团,现在,我们看这四个姑娘,清清楚楚,历历分明。这就是小说头一个要素:人物。人物写得通通活出来,写得你不能忘记就成功了。
下面一回“惑奸谗抄检大观园,矢孤介杜绝宁国府”很重要,是《红楼梦》由盛入衰的转折点(turning point),贾府兴衰的这一条线,转折点在这个地方。第七十四回以后,“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”,那么灿烂的灯一盏一盏熄了。贾府等于是一个很大的建筑,等于一个社会秩序架构的缩影,就在这个地方,这栋高楼大厦开始垮掉。