不好了！这一回元妃这个大柱子倒了。在这之前，贾府一直设法找那块玉的下落，托邢岫烟去跟妙玉说，请她扶一个乩。妙玉脾气很怪的，她说：“我与姑娘来往，为的是姑娘不是势利场中的人。今日怎么听了那里的谣言，过来缠我。况且我并不晓得什么叫扶乩。”她不肯。邢岫烟求她，跟她讲袭人她们几个命快没有了，你发个慈悲吧！“我也一时不忍，知你必是慈悲的。”求她半天，妙玉才松动了一点，好吧，扶乩试试。大家看过扶乩吗？大概是准备一个沙盘，扶乩的人拿一枝笔跟着沙盘摇，一下子有什么附身了，笔就会自己在那个沙盘写出字来，写出一些谜语似的东西。扶乩的人就是会通灵的，乩童嘛！能够通阴阳的，通另外那个世界。妙玉就替他扶了一乩。一看，写什么？噫！来无迹，去无踪，青埂峰下倚古松。这块玉怎么来的、怎么去的也不知道，突然间来到世界上。青埂峰，记得吗？青埂，就是情根，那块顽石曾经在青埂峰下很久，所以宝玉出家以后，那个石头又回到青埂峰去了。欲追寻，山万重，入我门来一笑逢。隔着万重山看不到的，只要进了我的门就看到了。什么门呢？佛门。宝玉当了和尚以后，那个玉会回来，最后归真返璞，回到青埂峰下。邢岫烟就问怎么解？妙玉当然知道，她懂的。我说过，妙玉跟宝玉有一种很神秘的缘分，我不认为他们是普通的男女关系，应该是一种很奇特的因缘。妙玉知道宝玉以后会入佛门，会修成正果，这是她敬佩崇拜的一个人，她心里也明白自己很难进去，所以她拼命修，过分的洁癖，到最后“依旧是风尘肮脏违心愿”，佛门她进不去，但是她能够知道，宝玉最后的命运是回到青埂峰，“入我门来一笑逢”。有些人把妙玉讲成是个很做作的尼姑，明明心里爱那个男人又假撇清，这样就把妙玉想低了。我觉得妙玉的境界不至于如此，她替宝玉扶乩就知道他会进入空门。

拿了扶乩文以后，他们就乱猜一顿。黛玉道：“不知请的是谁！”岫烟说，是拐仙，李铁拐，八仙之一，也是道家，也是佛家，那时候佛道不分。宝玉最后走的时候，一边是和尚，一边是道士，一佛一道把他带走的。袭人一听青埂峰下，想会不会是一个山石下面，就带人到园子里的每个石头下面去翻，整个大观园都翻遍了，什么都没找到。那块玉丢了以后，宝玉慢慢就变傻了，愣愣的话也不讲了。若没有失玉这一段，后四十回就很难写，前面那个网撒得那么大，宝黛感情着墨那么深，要如何转弯、如何收线呢？这时，贾、薛、史、王四大家族，已经写了薛家败落，娶了个败家精夏金桂，薛蟠坐了牢，薛家吵得一塌糊涂。接着王家也出事，王夫人家里靠谁呢？她的弟弟王子腾是个大官，原本王子腾升了官，王夫人在宝玉失玉的打击下存着希望，薛蟠的事也指望他到京得到赦免，哪晓得上任途中，走到一半忽得急病死掉了，王家也倒了。更严重的是，元妃——贾元春“虎兔相逢大梦归”，在虎年兔年交接的时候病逝宫中。她入宫二十年，死的时候四十三岁，她当皇妃的二十年，是贾家最鼎盛的时候，皇亲国戚嘛！皇妃那个位子撑在那里，只要有元妃在，贾家保得住的，后来不至于抄家，皇帝多少要看元妃的面子，自己的皇妃娘家抄家，不好看。可是元妃一死，靠山没了，危险了。那个花开得不得其时，一连串的奇祸就来了。

元妃死了大家也慌成一团，一方面元妃死了，一方面宝玉越来越傻，愈来愈疯癫，袭人没办法了，就想到黛玉是跟他最近的，而且黛玉的话他最听，她就来求黛玉去给他开导开导。你看黛玉怎么想呢？紫鹃虽即告诉黛玉，只因黛玉想着亲事上头一定是自己了，还在做梦，还在误解这个事情。如今见了他，反觉不好意思：“若是他来呢，原是小时在一处的，也难不理他；若说我去找他，断断使不得。”所以黛玉不肯过来。自己跑去找他，不好意思。再看看宝钗怎么反应，也蛮有意思。宝钗也知失玉，因薛姨妈那日应了宝玉的亲事，回去便告诉了宝钗。薛姨妈还说：“虽是你姨妈说了，我还没有应准，说等你哥哥回来再定，你愿意不愿意？”问她，下面很关键的。宝钗反正色的对母亲道，脸一板说：“妈妈这话说错了。女孩儿家的事情是父母做主的。如今我父亲没了，妈妈应该做主的，再不然问哥哥。怎么问起我来？”这个宝钗最会讲大道理的。从前儿女亲事是父母定的，父母之命，媒妁之言。不光是父母，兄长也能替你定，就是不能自己选择。女孩子心向着谁呢？父母比较体贴的也会征询一下，就算不征询，薛姨妈也很老于世故的，她心中早想过，自己的女儿当贾家的媳妇有什么不好？嫁给贾宝玉，宝玉的人品和地位，求也求不到的嘛！那个时候贾府还没倒，又是亲上加亲，而且宝玉对于宝钗也很敬重的，宝钗虽然不太表露，她也喜欢宝玉呀！可能不会像黛玉这样热爱宝玉，这位吃冷香丸的小姐不可能热爱的，她很酷，很有节制，所以正色说：为什么来问我？你们决定就好。但她心里面当然愿意的。所以薛姨妈更爱惜他，说他虽是从小娇养惯的，却也生来的贞静，用“贞静”两个字。因此在他面前，反不提起宝玉了。宝钗自从听此一说，把“宝玉”两字自然更不提起了。如今虽然听见失了玉，心里也甚惊疑，倒不好问，只得听旁人说去，竟像不与自己相干的。装作没这回事。黛玉与宝钗这两个人有不同的反应，宝钗她是知道的，很清楚、理性、冷静地处理她自己的婚姻，不光是婚姻，她处理任何事情，都有一番道理，而且符合那个时候的社会规范。黛玉之所以吃大亏，原因是她父母双亡了，她父母在的时候如果先提出来，也许贾家会慎重考虑，但现在，贾母心中已有定见了。

这个丢了玉的事情太大，只好向老太太报告了。贾母一听就说：“这是何等大事，你们怎么会这样瞒着我，还瞒着二老爷，不能光是自己园里面找，要公布出去贴告示，如果哪个找到的话有大赏。”果然一贴出去，就有人找来了，想发财嘛！弄了假玉去贾府邀功领赏。大家欢天喜地以为找到了，拿给宝玉，宝玉看也不看，一丢，冷笑一声。那块玉是他胎里面带来的，当然他最知道，拿来的是假的。贾琏他们就很生气，居然有人敢来混、来骗，当然出去要找他算账了。贾母喝住道：“琏儿，拿了去给他，叫他去罢。那也是穷极了的人没法儿了，所以见我们家有这样事，他便想着赚几个钱也是有的。如今白白的花了钱弄了这个东西，又叫咱们认出来了。依着我不要难为他，把这玉还他，说不是我们的，赏给他几两银子。外头的人知道了，才肯有信儿就送来呢，若是难为了这一个人，就有真的，人家也不敢拿来了。”这就是贾母的做人处事，老太太的风格。这个地方，反映了贾母的那种宽容大度。大家记不记得之前有一回，贾母带着王熙凤等一家人，到自己的道观去做法事，一进去的时候，有个剪蜡烛的小道士来不及躲这些女眷，吓得到处跑，一下撞到王熙凤，凤姐迎头就是一个耳光，小道士吓得发抖。贾母看了说：“小门小户的孩子，都是娇生惯养的，那里见的这个势派……给他些钱买果子吃，别叫人难为了他。”贾母跟王熙凤比起来，她是儒家宗法的领头，坐在那个位子，有她的心胸、架式。她不是一个普通老太太，最后抄家的时候，她带领应付整个家族的危机，这个老太太平常好像只顾着享乐，一旦有事情，她能顶住能承担的能耐就出来了。我又要讲了，后四十回的贾母，那个口气、派头，跟前面道观里讲那一番话，对比起来就是一个人，是一致的。我觉得很多地方，后四十回跟前八十回，其实是连贯的。如果是另外一个人续写的话，可能这种地方的感觉没有那么合拍，可能写不出贾母这番话来的。下一回，整部书的高潮要来了。