处于懵状态之中的年轻人，是官场上的开心果，只是因为他们懵，所以他们必然要遭遇到重重失败。但也正是因为他们懵，所以他们注定会成功。

然则，懵之人在官场，到底是会遭遇成功，还是遭遇失败呢？他们在什么情况下会成功，什么情况下又会失败呢？

我们先来分析一下懵的状态。懵之一字，意即蒙，也就是一个人正处于对外部世界的认知不够清晰的时候。在《周易》中，这个状态，是由一个艮卦和一个坎卦所组成，即所谓的山水蒙。

艮为山、为止、主外，坎为隐伏、主内，意思是说，处于懵状态的人，内心中一片空茫，外在的举止上却表现出与内心完全相反的强硬与蛮横，拒绝退缩或是改变自己。这个状态中的年轻人，其心理发育尚未成熟，自我的人格极为脆弱，整个人就像是一枚鸡卵，对来自于外界的攻击全然没有抗拒能力。正是因为年轻，自己也清楚这一点，所以他们才会表现为过度的强硬态度，以外在的坚硬弥补内心的脆弱，全部的目的就是为了保护脆弱的自我。

来自于外界的攻击，与年轻人的过度自我保护，并非是实体上的，而是观念上的。要知道年轻人的人格刚刚形成，内心的自我远未固化，而来自于他们身体之外的所有，包括学校、老师、家长、朋友及社会，都在利用这个机会向年轻人输入强烈的改变信号，以图达到彻底改变并控制年轻人的目的。倘若年轻人屈服了某一方，那么他的人格就会彻底丧失，沦为对方的附庸，再也无法站立起来。

有些年轻人屈服于家长的威势之下，从此沦为了家庭的附庸；有些年轻人惧怕同伴的挑衅，被迫沦为了同伴的附庸；有些年轻人沦为了某种观念的附庸，同样导致了自我人格的丧失。完全摆脱所有控制的年轻人并不存在，他们或多或少，总会在一定程度上接受某种外部信号的刺激。这种刺激与年轻人的自我人格融为一体，客观上弱化了年轻人的自我。而后者，则进一步导致了年轻人人生态度的强硬——非如此，他就不足以保护自我。

于是我们就知道处于懵状态之下的年轻人，为什么会遭遇到官场上的人生失败了。

处于懵状态中的年轻人，当他们进入官场之后，官场中人立即就会对他们的到来表示出高度的关注，无数双目光集中在他们的身上，所有的人都在有意无意地对年轻人施加着影响。这些影响既包括了有利于年轻人官场生涯的正面刺激，也有会毁弃他们前程的负面刺激。

仍然处于成长状态之中的年轻人，只能是被动地接受这些外部信号刺激，并以这些信号为材料，重塑他们的人格。如果他们接受了正确的信息，那么他们就会变得沉稳淡定，远比官场上的老家伙们更适应环境。在这种情况下，纵然是他们无心恋栈官位，加官晋爵的事情也会落到他们的头上。

相反，如果年轻人接受了负面的信息，并将这些信息与他们的人格凝铸在一起，那么，此后的他们，就会变得与官场的规律法则格格不入，动辄得咎，处事不顺，牢骚满腹，意气消沉。这时候即使是他们有了机会，得以晋升，也会干出极为荒唐的事情来，成为官场上的笑料。

唐朝的时候，曾经有三个宰相，分别是韦安石、吉顼与房融。韦安石的儿子叫韦陟；吉顼的儿子叫吉温；房融的儿子，名叫房倌，房倌后来也做了宰相。

这个故事，就是发生在房融做宰相期间。有一个叫郗昂的年轻人，显然正是处于懵的状态之中，来到了长安，很快就与韦陟、吉温和房倌结交，成了好朋友。有一天，郗昂和韦陟在一起聊天，聊着聊着，就聊起了当朝的宰相，哪一个最缺德，心眼最坏。当时郗昂想也不想，脱口说道：“依我看，最缺德的宰相就是韦安石了，你说是不是？”说完之后，正等着韦陟表态支持，突然间想起来，韦陟就是韦安石的儿子，自己竟然当着他的面说他父亲最缺德。心里一害怕，掉头就跑了出去。跑到街上，恰好遇到了吉温，吉温就问他：“什么事这么慌慌张张的？”郗昂就沮丧地告诉吉温：“刚才我说话不慎，得罪人了。我居然当着韦陟的面，说他父亲最缺德，其实我想说的不是他父亲，而是吉顼。吉顼才是最缺德的宰相，你说是不是？”吉温：“……什么？”

话说出口，郗昂才猛然醒悟，吉顼就是吉温的父亲，自己居然又当着他的面，骂他的父亲，这岂不是……心里害怕之下，掉头又跑。这回他一口气跑到了宰相房融的家里，房倌问他出了什么事。他喘息着说：“今天我闯了大祸了，我当着韦陟的面，说他父亲是最缺德的宰相，又当着吉温的面，说他父亲才是最缺德的宰相。其实我真不是那个意思，我的意思是说，这最缺德的宰相，其实是房融。”房倌：“……你说什么？”

完了，这个郗昂，他居然一日之内当着三个有权有势的人的面，说他们的父亲是最缺德的。出了这么大的纰漏，就连同僚们都不忍心再落井下石挤兑他，因为一个人居然能犯下这么离奇的错误，这在人类历史上也是罕见的。

为什么要说郗昂所犯下的失误，在人类历史上也是罕见的呢？这是因为，从未有过一个人，像他这样连续三次栽倒在同一个坑里，即使有，也肯定没有他的节奏如此之快。他犯错误的速度之快，让人想提醒他改正的时间都没有。表面上看起来，这只是语误的问题，而实际上，问题出在他的脑子里。

在郗昂的脑子里，对此前的所有宰相都是持否定态度的。如果他潜意识里没有这种否定的观念，就绝无可能出现这种口误。

换一个角度来想，这三个宰相，虽然在历史上名气都不大，但也没什么恶劣之处，况且最先被郗昂认定为缺德宰相的韦安石，他还是一个非常正直、非常称职的宰相。这样一个人居然得不到郗昂的赞同，由此可见郗昂的世界观出现了问题。

所谓的世界观出现了问题，就是郗昂的自我人格在形成的过程中，掺杂进了不正确的东西。这种不正确的东西正是一种错误的价值观念，因为价值观念是错误的，所以郗昂对事物的评价，就发生了与正常情形截然相反的情况。

正是因为郗昂的价值观念与正常状态完全相反，明明是正直的行为，在他看来不过是死硬，明明是与邪恶势力作斗争，在他看来也不过是沽名钓誉欺世盗名。最糟糕的是，由于他是以灯塔辐射整个世界的视角来看待问题，只看到别人，却看不到自己，也就无法认识到自己的错误，所以才会把同样的错误连续犯上三次。

自我人格的价值观念完全扭曲，这就是处于懵的状态中的职场新人所进入的最高失败境界。一个人到了这种程度再想将错误的人格矫正过来，那可就难了。