曾经有人问我，以“伟大的祖国”为题导一个电影，我愿意导吗？我想我还是愿意的。在我心里我认为伟大祖国对外跟对内是两个东西。对外是火药、指南针、造纸术、印刷术。对内其实是麻将、按摩、炒菜和吹牛，实际上我觉得这才是我们真正的四大发明，而且是有证据的，就是有充分证据说这确实是从南到北、从东到西，融在我们民族血液里的。爱吃、爱赌、爱吹牛、爱按摩，不但中国就这四样东西，国外任何有华人的地方，就一定有华人餐馆，有按摩的。按摩在洛杉矶已经从70块钱一刻钟降到现在的12块5一刻钟了，因为开得店太多了，这就成了恶性竞争。因为绿卡太多了，他们就只会干这个，所以洛杉矶做按摩、开餐厅的就特别多。然后打麻将，华人只要走到哪儿能打麻将，这地儿就能住下来，打不了麻将就得回家乡去了。

吹牛的中国人也很多，主要是汉族人。我说的这几样其实主要都是汉族人。咱们这个伟大祖国是56个民族组成的，咱们别把那个人家挺好的，爱弹琴、爱跳舞、阳光透明、纯粹的少数民族给搅和进来，这些事儿都是咱汉族干的。让我导个爱国电影，我真的不排斥，我也会导的。我会想导这个电影需要多少钱，以及我有没有时间，如果我没事干那我就导呗。我不是那种艺术金刚，说咱们毕业了，不妥协、不投降，然后冲谁都瞪着眼睛，人家还没说话呢就说不行，我可不是那样的人。因为我到美国的第一年，我主要干的就是到处给人家讲故事。所有制片人一听我的故事就会说：“你这一听就是少数民族的故事，你太不了解美国了，虽然你英文说得不错但是没有用，你不了解美国人民。”美国人都有一个特点，就是读《圣经》长大的，每个人都说：“我告诉你，你先去把《圣经》读一遍。好莱坞的所有故事都是《圣经》故事，只是披了不同的现代的外衣，所以你讲的这个故事我们一听就知道你没看过《圣经》。”于是我就去学习《圣经》。后来他们给我一个严格的规定，就是讲任何一个故事的时候，你不能用“我”当主语，主语必须是观众，观众以为他是怎么样的，你必须这么讲故事才行。这就是他们那儿洗脑式的训练，必须每一句话的主语都是观众。你不能说我觉得怎么怎么着，你是什么都不是！凭什么你觉得这样？我讲的任何一个故事，人家第一句都会问你：“谁要看这电影？”一开始我还特别不服，还很傲，会回答说：“我会看这电影！”然后人家就会斜眼看着你，说：“那您去纽约吧，别在这儿混了。”所以慢慢地我那些狂傲的东西就都没有了，就会变得非常谦卑，也学会了察言观色。

所以我是在那边很多年被洗了脑，已经没有多少我那种当年在北京大家都是艺术金刚的感觉了。我录的第一张唱片其实不是《同桌的你》，是一张录得不够好的，人家也没告诉我他要给我出唱片，也没告诉我们他自己找歌手，反正就是一张歌手、制作都不够好的唱片，可是那时我们是新人都从来没有出过唱片，人家给我500块钱，让我签字，人家说，我们给你出一张唱片，都已经录好了。我说第一我不要你这500块钱，第二我不会签字的。人家我说给你出唱片你怎么还不签字呢？我说歌手唱得不好，你们弄俩晚会歌手，听说还没上过大学，怎么唱睡在上铺的兄弟啊，只能唱睡在上面的兄弟，不能唱睡在上铺的兄弟。而且睡在我上铺的兄弟真的是我大学时候的室友，他是湖南人，跟我朝夕相处那么多年，多有感情啊！然后让晚会歌手来唱，能唱出我们之间那种感情吗？我能受得了吗？我就不签字，人家说你挺有性格，我说这不叫性格这叫坚持。所以你看在北京特别容易养成艺术金刚的那种臭劲儿。当然也没什么不好，美国也有这臭劲儿的都在纽约，美国它好在把它分开了。纽约看不起洛杉矶这边的艺术家，嫌弃他们天天说观众什么的，自己没有艺术坚持。他们管这边的电影叫kisses movie，就是你们那好莱坞电影就keep simple stupid，所以好莱坞管纽约就叫Film guerrillas 就是电影游击队。

当然了你是游击队土匪的时候，你先想到的是我要干吗干吗，你有了一点地盘了你当然要想到你们大家，你们得长期地给我花钱，等于你当土匪的时候在一山上，你想的是今天我要吃多少、抢多少。等你占一个县你就开始想，我是不是要开始收税了，我要收税我就不能光想我自己了，我得想你愿不愿意10年、20年、100年你都愿意交这个税，那我就开始想别人的事了而不光想自己了。要是土匪的话直接就把这个县抢光了才不会想那么多呢，但我要占领这个地盘，我就要多想因为我想要他们长期地来交税。好莱坞就是这么想的，希望你永远能花8块钱买票看电影。我就不给你来那个了，那个你可能被我骗两回，进来一看说，哎哟，我花8块钱看您拿一放大镜、显微镜看您自己胳膊上一细微的伤口。您看自己的伤口凭什么让我花8块钱，来看您拿一放大镜看自个儿，其实那伤口也没什么大不了的，只是有一些人特别多愁善感，明明这么一点小伤口给放那么大，觉得活不了了这世界，这城市钢筋水泥，又冰冷了什么的。咱不都活在钢筋水泥里，不是都挺好的吗？

我要拍一个伟大的祖国，其实我要拍的是这个国家里的人民，他们对这个国家的态度如何才能体现出这个国家的伟大。因为国家它不是上帝，上帝是来照顾全人类的，我负责决定你上天堂还是下地狱，那是上帝的工作，国家不是干这个的。最终就是说你这个国家里每一个人，被这个国家影响得越来越好、越来越真善，美我不敢说。

我在《如丧：我们终于老得可以谈谈未来》这本书里写《林徽因》的那个剧本，其实重点写的就是这个国家，我看好多反映就觉得，因为这本书除了小说就是一堆电影剧本然后还有散文，电影剧本里大部分人都认为那个写得最好。那个时候我也怀着对伟大祖国的深情，但是写的是30年代。30年代那个国家不也是咱们伟大祖国吗？她要不是咱们伟大祖国，火药、造纸那就跟咱没关系了。

我现在已经不是艺术金刚了，刚毕业的时候身上还有那种艺术金刚的臭劲儿，可是现在不会了。中国从古至今由十几个朝代组成，每一个朝代都塑造了我们的民族性格，或者说把这个民族变得更好一点或者更坏一点，十几个朝代共同组成了我们伟大的祖国。这个祖国是值得我们尊重和热爱的，为这个国家做点事情也是应该的。