第二辑 佛教与文学 《佛本生故事》选译

跳舞本生

古时候,在第一劫的时候,四足走兽选举狮子做他们的王,鱼选举大鱼阿难陀为王,鸟选举金鹅为王。金鹅王有一个女儿,一只美丽的小鹅,他加恩于她,让她说一愿望,必能满足。她愿意自己选一个丈夫。鹅王同意了,就召集百鸟,大会于喜马拉雅山。以天鹅和孔雀为首的各种各样的鸟都来到了,他们聚集在一块大石头面上。鹅王把女儿喊了过来,对她说道:“你去选一个称心如意的丈夫吧!”她把鸟群看了一遍,看到一只孔雀,脖子闪耀着宝石光芒,尾巴五颜六色,她就选中了他,说道:“让这一个来做我的丈夫吧!”这一群鸟走到孔雀跟前,说道:“朋友孔雀呀!这一个公主从群鸟里面选丈夫,把你选中了。”孔雀大喜若狂,说道:“一直到今天,你们还没有看到我的本领哩!”他忘掉了羞耻,在群鸟丛中,伸开了翅膀,就跳起舞来。正跳着的时候,他把不能见人的地方都暴露了出来。鹅王羞愧难当,说道:“这家伙在内心里不知羞耻,在外表上不顾礼貌,我绝不能把自己的女儿嫁给这样一个不知羞耻、不顾礼貌的家伙。”他在鸟群中念了这一首诗:

你的鸣声悦耳,脊背美丽,

脖子简直就像是碧绿的琉璃,

尾巴伸开足足有六英尺长;

一跳舞,我却就不把女儿给你。

在群鸟面前,鹅王把自己的女儿嫁给了自己的外甥——一只小鹅。孔雀没有得到幼鹅公主,羞愧难当,站起来,从那里飞走了。鹅王也回到自己的宫中。

苍鹭本生

从前,菩萨降生在一个森林中的住宅里,在一棵长在某一个荷花池边的树上当树神。那时候,在酷热的季节里,一个不太大的池塘里的水下降了很多,那里面却有很多鱼。有一只苍鹭看到了这些鱼,心里想:“我要想出一个办法来,骗一下这些鱼,把它们都吃掉。”它于是就走到那里,坐在水边,低头沉思。这些鱼看到它,问道:“先生坐在那里想的是什么呀?”“我坐在这里,想的就是你们。”“你想我们些什么呀?”“这个池塘里的水少了,食物难找了,天气热了,我就坐在这里想到你们:‘现在这些鱼怎么办哪?’”“可是先生啊!我们究竟怎么办呢?”“如果你们听我的话,我就把你们用嘴一个一个地叼到一个挤满了五色荷花的大池塘里去,把你们放在里面。”“先生啊!从开天辟地那一天起,从来就没有一个苍鹭替鱼操过心,你只是想把我们一个一个地吃掉而已。”“你们相信我,我就不会吃掉你们。如果你们不相信真有我所说的这样一个池塘的话,那么你们就派一条鱼跟我一块儿去看一看那个池塘。”鱼相信了它,派出了一条独眼大鱼,它们想:“这一条鱼,不管是在水里,还是在陆地上,都能够对付得了它。”它们对它说道:“你带着它去吧。”苍鹭叼起鱼来,把它带走,丢在那个池塘里,让它看了看整个池塘,又把它带回来,让它同那些鱼在一起。这一条鱼绘形绘色地告诉那些鱼,那个池塘是怎样美、怎样好。听了这些话以后,它们都想去了,对苍鹭说道:“好吧,先生,请把我们带了去吧。”苍鹭首先把那一条独眼大鱼叼起来,带到那个池塘边上,让它能够看到池塘,却落在长在池塘边上的一棵婆罗那树上,把它往树杈桠上一掷,用嘴把它啄死,把肉吃掉,把鱼骨头丢在树底下,又飞回来,说道:“我把那条鱼放到池塘里去了,再来一条吧。”它就用这个方法,把鱼一条一条地叼走,把它们都吃掉。当它飞回来的时候,一条鱼也看不到了。可是那里还剩下一只螃蟹,苍鹭也想把它吃掉,就说道:“喂,螃蟹呀!所有这一些鱼都给我叼到一个挤满了荷花的大池塘里去了。来吧,我也把你叼到那里去。”“你怎样把我带过去呢?”“把你叼起来,带过去。”“你这样把我叼起来,往前飞,你会丢下我的;我不同你一块儿去了。”“不要害怕,我会把你牢牢地叼住,带过去。”螃蟹想道:“这家伙把鱼叼走,并没有把它们送到池塘里去。如果它把我送到那池塘里去的话,那当然很好;如果它不送的话,我就夹断它的脖子,把它杀死。”它就对它说道:“朋友苍鹭哇!你绝不会把我叼得很牢的,我倒是能抓得很牢的。如果我用我的爪子抓住你的脖子,牢牢地抓住,我就同你一块儿走了。”它没有想到螃蟹会用诡计骗自己,说了一声:“好吧!”就答应了它。螃蟹用自己的爪子牢牢地钳住它的脖子,就像是铁匠的一把火箸,说道:“现在可以走了。”苍鹭把它带到那里,把池塘指给它看,然后向着那一棵婆罗那树飞去。螃蟹说道:“舅舅呀!那边就是池塘呀,你把我带到另一条路上去了。”苍鹭说道:“我是你的亲舅舅,你是我的亲亲爱爱的小外甥。我猜想,你大概以为我是你的奴隶,把你扛起来出来游逛吧。你看一看婆罗那树底下那一堆鱼骨头吧!我怎么样吃掉那些鱼,现在也就怎么样吃掉你,”螃蟹说道:“那些鱼是大傻瓜,所以才被吃掉。我却是不会让你吃掉的,我反而要把你弄死,因为你这个傻瓜还不知道我是在骗你哩。要死的话,我们俩就一块儿死。我要把你的脑袋钳断,丢到地上去。”说着,它就用它那两个爪子去抓苍鹭的脖子,像一把铁箸一样。苍鹭张大了嘴,眼里充满了泪,害怕真被弄死,说道:“朋友呀!我不会吃你,饶了我的命吧!”“那么你就飞到池塘那里去,把我放到里面。”它转回了身,落到池塘那里,把螃蟹放在池塘边上的泥里。螃蟹钳断它的脖子,就像是用剪子剪断荷花梗一样,然后钻到水里去。住在婆罗那树上的那一个树神看到了这一件令人惊奇的事情,赞美这一件事情做得好,用甜蜜的声音,念了这一首诗,声音在整个树林子里往复回荡:

擅长骗人的家伙,

不能永远因骗得福;

从螃蟹那里得到些什么,

那一只善骗人的苍鹭?

吠陀婆本生

古时候,当梵授王在波罗柰治理国家的时候,在一个村庄里,有那么一个婆罗门,名字叫作吠陀婆,他精通咒术。这种咒术据说是无价之宝。当天上的星宿罗列成某一种样子的时候,他口诵咒语,抬眼观天,天空中就会像下雨般地落下七种宝贝来。在那时候,菩萨跟这位婆罗门学这本领。有一天,婆罗门带着菩萨,离开自己的村子,到支提国去,想办什么事。在半路上一个森林里,住着五百个叫作派人取款赎票者的强盗,在那里拦路抢劫行人。他们逮住了菩萨和吠陀婆婆罗门。他们为什么叫作派人取款赎票者呢?因为,如果他们逮住两个人,就派其中一个去取款,所以他们就被叫作派人取款赎票者。如果他们逮住一父一子,他们就告诉父亲说:“你去取款给我们,来赎你的儿子吧!”如果他们逮住一母一女,他们就用同样方法把母亲派走。如果他们逮住一兄一弟,他们就把哥哥放走。如果他们逮住一师一徒,他们就把徒弟派走。这一回,他们逮住了吠陀婆婆罗门,就把菩萨派走。菩萨对师傅敬过礼以后,说道:“我一两天就会回来。你不要害怕。可是一定要按照我的话办事。今天,天上的星宿就会罗列成能像下雨般地下财宝的形式。千万不要因为一时忍受不住痛苦而念咒语使财宝下降,如果你让财宝下降的话,你就会倒大霉,五百个强盗也一样。”这样对师傅说了以后,他就离开这里去取款去了。太阳落的时候,强盗们把婆罗门捆起来,就躺下了。正在这时候,一轮满月从东边天边上升了起来。婆罗门仰观天象,自己心里想道:“天上的星宿正罗列成能像下雨般地下财宝的形式,我为什么还受这个罪呢?只要我把咒语一念,宝贝就会像下雨般地落了下来,我把财宝送给强盗们,我就能够自由自在地走路了。”他对强盗们说道:“喂,强盗们哪!你们为什么把我逮住了呢?”“先生啊!为了钱财嘛。”“如果你们只是想要钱的话,那么请放开我,在我头上淋上水,给我穿上新衣服,给我涂上香,戴上鲜花,让我站在这儿。”强盗们按照他的话做了。婆罗门看到星宿已经罗列成那个样子,口念咒语,眼望苍天,天空立刻就落下一些宝贝来。强盗们把财宝捡起来,用上衣包了一包,就走了。婆罗门也跟着他们,向前走去。可是这些强盗给另外五百个强盗逮住了。他们问道:“你们为什么逮住我们呢?”那些人说道:“为了钱嘛。”“如果你们只是为了钱的话,把那个婆罗门逮住吧。他仰观天空,财宝就会像下雨般地落下来。这些钱财也是他给我们的。”这些强盗把那些强盗放走,逮住婆罗门,说道:“也给我们钱吧。”婆罗门说道:“再等上一年,等到天空里的星宿罗列成能够让财宝像下雨般地往下落的样子的时候,我就会给你们钱。想要钱,就请等一等,到那时候,我会让财宝像下雨般地落下来。”强盗们大怒,说道:“喂,你这个可恶的婆罗门哪!你让财宝像下雨般地落给别人,却让我们再等上一年!”他们用一把飞快的刀子把婆罗门砍成两段,丢在大路上,快步追上那些强盗,同他们打了一仗,把他们都杀掉,抢了钱财;然后他们又分成两队,互相交手,一直到二百五十人被杀掉。他们用这种方法,一直互相残杀下去,最后只剩下两个人。就这样,一千个人走向毁灭。现在,这两个人想法把财宝搬走,藏在一个村庄附近的灌木丛里,一个人手里拿着刀子,坐在那里保护财宝,一个人到村子里去找米做饭。常言道:“贪心不足就是毁灭的根源。”看守财宝的那一个人想道:“他回来以后,财宝就要分成两份。我用刀子把他杀掉怎样呢?”他于是就佩上刀子,坐在那儿,等他回来。另外那个呢,他也想道:“这些财宝要分成两份。我把毒药放在饭里,给那家伙吃,把他毒死,自己独吞财宝怎样呢?”饭熟了以后,自己先吃饱,把毒药放在剩饭里,拿着,走回来。他刚把饭放下,另外那个人就用刀把他砍成两段,把尸体藏在一个隐蔽的地方,吃了那些饭,立刻一命归阴。就这样,为了钱财,所有的人都死了。过了一两天,菩萨带着钱,回来了。在那地方,看不见师傅,却看到财宝散乱地丢在地上,他心里想:“一定是师傅没有听我的话,让财宝像雨般地落了下来,结果大家都完蛋了。”他沿着大路走去。走着走着,看到师傅在大路上被砍成两段,心里想:“没有听我的话,死了。”他捡了一些木头,堆成一堆,把师傅火化了。掐了一些树林子里的花,向师傅致敬。又走上前去,看到死了的那五百个人;再往前走,看到那死了的二百五十个人;就这样,一步一步地最后看到两个死人,他心里想:“一千个人死得只剩下两个,还应该有两个强盗活着。他们俩也不会控制住自己,可是他们到哪里去了呢?”走着走着,他看到他们俩带着财宝转入树丛里去的那一条路;再往前走,就看到捆成一包一包的那些财宝;一个强盗把饭钵丢掉,死在那里。“他们原来干的是这样的事呀!”一切他都了解了,“另外那个家伙到哪里去了呢?”他找哇找哇,最后在那个隐蔽的地方看到他被人丢在那里。他心里想:“我的师傅没有听我的话,他刚愎固执,结果自己死掉了,而且还毁灭了另外一千个人。那些用不正当的手段,没有理由而想发财的人,会倒大霉,我的师傅就是这样。”他念了这一首诗:

用不正当的手段发财,

谁这样想谁就会倒霉;

强盗们杀死了吠陀婆,

结果自己也把自己毁。

菩萨这样说过以后,又说道:“正如我的师傅用非正当的方法在非正当的地方努力使财宝下降因而毁灭了自己也毁灭了别人那样,谁要是想用非正当的方法获利,谁就自取灭亡,也给别人带来毁灭。”他说话的声音响彻森林,他用上面那一首诗来说法,神灵们欢呼赞同。他想法把财宝带回家去,广行布施,还做了许多善事,这样过了一辈子,死后升入天堂。

猴王本生

古时候,当梵授王在波罗柰治理国家的时候,菩萨转生为猴。他长大以后,个子像马驹那样大,力大无穷。他独自住在一条河边上。河中间有一个小岛,上面长着各种各样的果树,芒果、菠萝蜜等。菩萨像一只象一样强壮,力大无穷,他从河岸上纵身跳起来——在小岛的这一面,河中间,有一块石头从水面上露出来——他先跳到这上面,然后再从这里纵身跳起,跳到那个小岛上。他在这里吃各种各样的果子,到了晚上,再用同样的方法回到自己的住处去,住在那里;第二天,仍然这样干。他就用这种方法来谋生。在这时候,有一条鳄鱼,带了老婆,住在这条河里。它的老婆看到菩萨来回地跳,很想吃菩萨心上的肉,就对鳄鱼说道:“好人哪!我很想吃这个猴王心上的那一块肉。”鳄鱼说道:“好吧,你会得到他的。今天晚上,当他从小岛上跳过来的时候,我就把他逮住。”说完,它就跑到那块石头上,躺在那里。菩萨度过了一天,到了晚上的时候,站在小岛上,看着那一块石头,自己心里想:“这一块石头现在似乎高了许多,这是什么原因呢?”水有多么深,石头有多么大,他是清清楚楚的,因此,他就想道:“今天这条河里的水既没有落,也没有涨,可是这一块石头看起来却大了不少,难道有一条鳄鱼趴在那儿想等着逮我吗?”他又想道:“且让我试探一下。”于是他就站在那里,仿佛是想同石头说话一样,喊了一声:“石头呀!”没有得到回答,他又喊了一声:“石头呀!”“为什么石头不回答我呢?”猴王又喊道:“石头呀!为什么你今天不回答我呢?”鳄鱼心里想道:“往日这一块石头一定是回答猴王的,我现在也回答吧。”于是就说道:“什么事呀,喂,猴王!”“你是谁呀?”“我是一条鳄鱼。”“你趴在那儿干吗呀?”“我想要你心上那块肉。”菩萨想道:“我没有别的方法逃走了,今天我只好骗一下这一条鳄鱼了。”于是他就对它说道:“朋友鳄鱼呀!我就要把我自己送给你,请张开嘴,等我跳过去的时候,你就把我逮住!”因为鳄鱼们一张开嘴,就要闭上眼睛,所以,当它丝毫也没有怀疑而张开嘴的时候,它的眼睛就闭上了。它于是就张着嘴闭着眼趴在那儿。菩萨看到这情况,一下子从小岛上跳起来,跳到鳄鱼头上,又从这里一跃,像打了一个闪一样,就到了河岸上。鳄鱼看到这令人吃惊的事情,心里想道:“这个猴王干了一件十分惊人的事。”它说道:“喂,猴王啊!在这个世界上,具有四种德行的人就能制服敌人,而你身上就具有所有四种德行,我是这样想。”它念了这一首诗:

谁要是像你一样,猴王!

具备着这四种德行:

真诚、正直、坚毅、牺牲,

他就能把敌人战胜。

鳄鱼这样赞美了菩萨,就回到自己的窝里去。

鹿本生

古时候,当梵授王在波罗柰治理国家的时候,菩萨转生为鹿,在一个森林里,离开一个池塘不远,在一丛灌木里安了家。离开这个池塘不远,在一棵树顶上,坐着一只啄木鸟。在池塘里面,住着一只乌龟。这三个结成了朋友,相亲相爱地住在一起。有一个猎人在树林子里转来转去,他在喝水的地方发现了菩萨的足迹,于是就支上了一张用皮子做成的像铁链子一样结实的网子,走了。在一更天的时候,菩萨走出去喝水,给网子逮住了,就大声呼喊。听到呼声,啄木鸟从树上飞下来,乌龟从水里爬出来,它们一块儿商议:“现在应该怎么办呢?”啄木鸟对乌龟说道:“朋友呀!你有牙,就把网子咬断吧;我呢,就飞出去,不让猎人跑了来。如果我们俩这样卖上劲干,就能救我们朋友的命。”为了把意思说明白,它念了第一首诗:

来吧,乌龟!用你的牙

把这张网子咬断!

我呢,就要飞出去,

不让那个猎人来捣乱。

乌龟开始咬那张皮网子。啄木鸟飞到猎人住的地方去。黎明的时候,猎人拿了一把猎刀,就走出来了。这只鸟看到他往外走,叫了一声,拍打着自己的翅膀,他刚迈出前门,它一下子就打到他脸上。猎人心里想道:“这一只让我倒霉的鸟打了我一下子。”转回身来,又躺了一会儿。然后,他又拿了猎刀,爬起来。鸟心里想道:“这家伙头一回是走前门出去的,现在他一定会走后门。”它就坐在后门等他。猎人心里也想道:“我走前门出去的时候,看到一只让我倒霉的鸟,现在我要从后门出去了。”他就从后门往外走。可是,那只鸟又叫了起来,而且飞下来打他的脸。猎人又给这一只倒霉的鸟打了一下子,心里想道:“这东西简直不让我出去。”于是转回身来,一直躺到出了太阳。当太阳升起来的时候,他拿了猎刀,走出去了。那只鸟拼命飞回来,告诉菩萨说道:“猎人来了。”在这一刹那,除了一根皮条以外,其余的皮条全给乌龟咬断了,它的牙简直像是要掉下来,嘴里涂满了血。菩萨看到那个年轻的猎人手里拿着猎刀像闪电一般地跑过来,就挣断了那一条皮条,逃到树林子里去。那一只鸟坐在树顶上。可是乌龟呢,它实在累得太厉害了,趴在那儿,不能动了。猎人把乌龟装到一个袋子里,绑到一棵树干上。菩萨逃跑了以后,看到乌龟给逮住了,心里想道:“我一定要救朋友的命。”便装出疲惫不堪的样子,让猎人看到自己。猎人想道:“这东西没有劲了,我要杀死它。”拿起猎刀,就追了上去,菩萨跑在他前面,离幵他不太远,也不太近,把他引到树林子去。菩萨觉得已经走远了的时候,撒腿就跑,从另外一条路,像风一般地跑回原处,用自己的角把袋子顶起来,丢在地下,把它撕破,把乌龟放了出来。啄木鸟从树上飞下来。菩萨对它们两个说道:“你们救了我的命,你们尽了朋友的本分,现在猎人要回来逮你们了,因此,朋友啄木鸟哇!你带着自己的孩子们搬到另一个地方去吧;而你呢,朋友乌龟呀!就钻到水里去吧。”它们照着做了。

乌龟往水里面钻,

鹿往树林子里窜,

啄木鸟从树顶上,

把子女往远处搬。

猎人来到那个地方,谁也看不见了,他拿起了那一个撕破了的袋子,垂头丧气,走回家去。这三个朋友相亲相爱地活了一辈子,然后按照自己的所做死去。

兽皮苦行者本生

古时候,当梵授王在波罗柰治理国家的时候,菩萨转生在一个商人家中,做生意。在这时候,有一个身穿兽皮的苦行者在波罗柰游行行乞,他来到了一个斗羊的地方,看到一只牡羊冲着他向后退,他心里想:“这是对我表示敬意吧。”他没有躲开,心里又想:“在人世间,只有这一只牡羊还认识我的德行。”他双手合十,站在那里,念了第一首诗:

这一只野兽很漂亮,

它可爱又灵巧;

它向高贵的婆罗门致敬,

人们称它是羊中之宝。

正在这时候,一个聪明的商人坐在铺子里,他想劝阻这个苦行者,念了第二首诗:

婆罗门不要看上一眼,

就相信这一只牡羊!

它之所以抽身向后退,

只是为了再向前撞。

正当聪明的商人还在说着话的时候,那一只牡羊鼓足了劲,冲着苦行者的大腿就撞过去,把他撞倒在地上,痛得发昏。他躺在那儿,呻吟不止。如来佛为了说明这件事情的原因,念了第三首诗:

大腿骨给碰断了,

行乞的钵被打落;

婆罗门的那些用具,

一下子都被打破。

不要伸开了胳臂,

在那里尖声哭叫!

赶快往前面跑吧!

梵行者会被杀掉。

苦行者念了第四首诗:

谁向不应尊敬的人致敬,

他就会被杀死躺在那里;

就像今天我这个糊涂虫,

给这一只牡羊撞死在地。

他这样悲叹了一番,就死去了。

波毗噜本生

古时候,当梵授王在波罗柰治理国家的时候,菩萨转生为孔雀。长大以后,生得美丽无比,住在一个森林里。在那时候,有一些商人带着一只引路的乌鸦,乘船来到波毗噜王国。在这时候,波毗噜王国根本没有鸟。王国的居民时常到他们这里来,看到船桅上的那一只鸟,说道:“你们看它那皮肤的颜色啊,看它那脖子顶上的弯弯的嘴啊,看它那像摩尼珠一样的眼睛啊!”他们这样赞美那一只乌鸦,对商人们说道:“先生们哪!把这一只鸟送给我们吧,我们用得着它,而你们在你们国家里还可以再弄到一只。”“那么你们就出个价钱吧。”“我们给你一块金币。”“我们不卖。”就这样一点一点地增加上去,一直到他们说:“给你们一百块金币,把它给我们吧。”商人们说道:“这一只鸟对我们很有用处,可是让我们同你们交个朋友吧。”他们拿了一百块金币,就把它送给他们。他们把它接过来,养在一个金笼子里,用各种各样的鱼和肉喂它,还给它各种各样的果子。在一个没有其他的鸟的地方,一只十恶俱全的乌鸦竟得到最高的利益和光荣。下一回,这些商人带着一只孔雀王,来到了波毗噜王国,人们一搓指头,它就叫;人们一拍巴掌,它就跳舞。当一群人聚集在一起的时候,它站在船头上,发出了甜蜜的声音,跳起舞来。人们看到它,心里都很高兴,他们说道:“先生们哪!这一只鸟王很漂亮,又训练得很好,送给我们吧。”“我们第一次带来了一只乌鸦,你们要了它。现在我们带来了这一只孔雀王,你们又想要它。简直没有法子再带什么鸟到你们国家来了。”“算了吧,先生们哪!你们再在你们自己国家里找一只吧,把这一只送给我们吧。”价钱增长到一千块金币,他们买了它。他们把它放在一个七宝装成的笼子里,用鱼、肉、各种各样的水果喂它,甚至用蜜、炸谷粒、糖水等喂它。孔雀王得到了最高的利益和光荣。从它来的时候起,乌鸦的利益和光荣降低了,没有人愿意看它了。乌鸦软硬食品都得不到了,它住在粪堆上,呜呜哑哑地乱叫。

原载《世界文学》1963年5月号