当然，所谓六书只是中国大造字告一段落之后的尝试性分类解释，而且还是在没见到甲骨文状况下的相当程度猜测性分类解释，既非先设的造字指导原则，事实上也不尽完备与准确，比方说，像甲骨文中尚存在着另一些抽象性的符号，却很难被归并为上述的指事符号，这些往往更异想天开的符号，不仅更现代感，甚至还卡通化，令人莞尔。

得提醒一下的是，并非所有甲骨文中的小点小杠都是抽象符号（我们说过，甲骨文因系刀刻，圆形不圆，小点小杠也往往很难分别），它往往是滴落或飞溅的小水滴，包括血水，比方说画成的“祭”字，小点就是手拿肉块祭祀时滴下的血水；包括雨水，比方说画成的“雨”字，以及我们已看过的、更传神好一幅雷雨割破天空云层沛然刷洗下来的“雷”字，；包括井水，比方说杠杆原理省力汲水工具发明的图式证据，，“录”字，活生生一个架在水井上的汲水辘轳模样，井水四溅；还绝不夸张的包括口水，这个有趣的字画成这样子，，是一个跪坐的人张大嘴讲话的模样，口沫顺势横飞，当然不雅到一种地步，这个字就是“次”字，大致是指控性的“低级”之意，如果你也有幸挨过，想必同样印象良深难以抹灭。

小点除了液态的水之外，也可以是固态的，比方说画成的“稻”字（禾旁是日后才添加的意符），很清楚容器盛不下的满而溢小点是米粒；也可以是气态的，比方说画成的“香”字，便是谷类煮食时逸出的香气，是永远饥饿状态下的小学放学回家路上最闻不得的美好气味；还有，“磷”字，是人形周遭散发出来的鬼气森森磷光，想来不大可能会是个好好活着的人。