于是这位能力超群的吉姆·莱利也成了一位光荣的陪审员。在审查第五位候补陪审员L.R.杰特利时，被告方企图证明进化论学说与《圣经》之间的争论是荒诞无稽的，不断诱导质询往他们想要的方向进行。

达劳：你认为《圣经》上有关人类起源的记述，与进化论是完全对立的吗？你对这个问题有什么意见吗？

杰特利：有。

达劳：审判长！我决不相信有人研究了进化论之后，会认为进化论与《圣经》相矛盾。

拉尔斯顿警司：我就料到会有这种事情发生。

达劳：请大家不要认定《圣经》跟进化论矛盾。

拉尔斯顿警司：大家才刚刚坐下，谢谢忠告。

十二位陪审员的人选终于定了下来，包括六位洗礼教会教徒、四位卫理公会教徒、一位基督使徒教会教徒和一位无宗教人士。其中有十个是农民，还有一个搬运工头和一个大地主。

审判的第一天就这样结束了。控辩双方寒暄几句之后，审判延至周末。这场骚动在双休日达到了顶点，戴顿镇上上下下都在讨论这件事，热火朝天。双方都在报上发表声明，宣传混战，流言四起。布莱恩老先生还在两个地方进行了自己最擅长的演讲。整个镇子都杀红了眼，比选总统的时候还要激烈。

戴顿镇北部的卫理公会牧师霍华德·G.巴德从纽约请来了著名的查尔斯·弗朗西斯·帕塔牧师，来代替自己进行周日礼拜。然而，帕塔牧师是个会擅自解释《圣经》的问题神学家，普通教会人士都把他视为眼中钉。巴德先生只是觉得从不同角度思考《圣经》可能会给其他牧师带来一定启示，并未把问题看得太重。而那些反对进化论的教会人士却把这位有自由主义倾向的牧师一并骂了进去。一位女信徒激动之余，冲去巴德牧师的家，威胁他说：“如果你敢让那个纽约疯子来宣讲，我就把整个教堂炸了！”好事者们还将巴德牧师和帕塔牧师的住处围了个水泄不通，不断大声抗议。巴德牧师立刻辞去牧师职务，发表声明说今后将在言论自由的领域进行活动。总之，人们都有些不正常了。换作一两百年前，这种事倒也常见。然而，就像笔者多次强调的那样，事情发生在一九二五年的美国。其实，美国只是擅长制作便宜方便的产品，在知识方面其实是很落后的。从司考普斯事件来看，就不难发现美国市民有多愚蠢了。

周一，酷暑难当。

法庭里依然挤满了前来旁听的人。敌我双方都只穿着一件衬衫，分别坐在法庭的左右两侧。还有许多人没能挤进法庭里，只能坐在法庭外的草地上，通过扩音器听法庭内的情况。像往常一样，庭审从祈祷开始。

陪审员宣誓。杰特利在首次开庭到周六的这段时间里，发表过言论，认为被告有罪。这件事引起了不小的风波，原告被告双方只得重新对他进行质询，然而杰特利始终否定这一事实。正午时分，终于进入了原定议程。

第二、第三天的庭审主要围绕着法律手续问题，辩护人的辩论犹如暴风雨一般。“进口”辩护人对田纳西州的独特庭审程序不是很习惯，事态越发混乱。斯图尔特检察长朗读起诉理由之后，被告方的尼尔辩护人起身，宣称起诉理由无效。他认为“反进化论法”从根本上就是违反州与中央宪法精神的，亦即该法规根本无效。他以巴特拉案为例，说道：“这项法案只考虑到了一部分与教会相关之人的利益，却无视宪法中有关学校的规定。”

田纳西州这边觉得事情不妙，狼狈不堪，立刻要求审判长下令，让陪审员先退庭一段时间。

达劳：我坚决反对让陪审团退庭！

斯图尔特：你反不反对与我何干？我是直接向审判长提出的要求。审判长，请下令吧！

尼尔：请说明理由。陪审员要根据法律与事实作出判决。我们之间的辩论也是他们判断的依据之一，必须要让他们好好看看。

斯图尔特：你身为被告的辩护人，并没有为被告的无罪辩护，反而追究起州法律的有效与否。陪审团完全没必要听你说的话，因为你说的话完全没有价值。所以我要求法庭让陪审团退庭。

尼尔：我的这些话就是对陪审员说的，而且我也有权利在陪审团面前说这些话。判断法律有效与否的，也是这些陪审员—我先说好，陪审员要是退庭了，那我也不说了。他们一出来，我就会继续说。你们要求退庭，我就闭嘴，就是这么简单。

斯图尔特：这不是陪审员该听的事。他们听你说这些废话又有什么用？

尼尔：陪审员有权听到辩论的全过程。而且，陪审员为什么就不能听我的发言呢？下判决的，不正是这些陪审员吗？

斯图尔特：没错，下判决的是陪审员，所以他们不能被你的歪理所迷惑！审判长！快让陪审团退庭！尼尔：一派胡言！陪审员该依据法律与事实……斯图尔特：你爱怎么说就怎么说吧。

审判长：若陪审团不在，法庭气氛也会轻松些吧！

达劳：我们只会更担心！

审判长：我命令陪审团暂时退庭。

尼尔认为“反进化论法”违背宪法，没有法律效力，从根本上否定了这场诉讼，被告方的海斯律师也起身重复了一遍。而州政府这边的领袖麦肯锡“将军”则说“那些跟外国人一样的城里律师”跑到田纳西，还“对我们田纳西州的法律说三道四”，让他很不愉快。辩论至此脱离了法律，上升到了个人情感的层面上。被告方的马龙律师拿出了吵架的架势。这时，审判长竟安慰道：“麦肯锡将军没有不高兴，他绝无恶意。”然而，审判长的安慰并无任何效果。

拉尔斯顿审判长继续说道：“从纽约以及其他州远道而来的各位绅士，我有一件事要提醒你们。”

众人立刻安静了下来。

“各位，请你们不要忘记你们是来做客的。我们把你们当客人来对待，给了你们与其他律师一样的特权，请你们切记。”

审判长的意思是，你们是来做客的，就老老实实地做客，不要跑到人家的地盘上，对人家的法律说三道四。不愧是审判长，说出来的话就是有逻辑。

然而，无赖的“纽约绅士”马龙立刻对这段亲切的忠告提出反驳：“我倒想提醒提醒审判长。我们是作为辩护人来到这里的，不是来这里做客的客人！”

太不像话了，真是太无礼了！宽容的审判长只得苦笑。麦肯锡“将军”又罗唆了好一会儿。一个下午就这样过去了。期间，“纽约来的客人们”偶尔会掀起一阵小高潮，可是庭审却没什么实质性的进展。不愧是围绕“进化论”的审判，照这个进度来看，这场审判恐怕要进行几个世纪之久。最后，达劳发表总结，结束了一天的庭审。他强调学校教授近代生物学的基础，也就是达尔文的进化论，并没有任何危害。

当然，这对受过一些教育的知识分子来说，简直是常识中的常识，哪知却引起了大部分旁听人的憎恶与反感—甚至是战栗。他们居然支持与《创世记》矛盾的异端学说！这些“邪恶的纽约律师”居然不怕天谴！太可怕了！

庭审第三天。激烈的争论取代祈祷，拉开了庭审的帷幕。审判长：斯特里布林牧师，请开始祈祷。

斯特里布林牧师：愿上帝保佑，引导这些迷途羔羊……达劳：审判长，陪审团入庭之前，我有一事抗议。

审判长：你要抗议什么？请简要阐述你的意见。

达劳：我反对祈祷！

审判长：什么？你说什么？

达劳：我反对祈祷！

斯图尔特警司：什么！你反对神圣的祈祷……审判长：你要反对的就是这个？

达劳：对，我对庭审开始前的祈祷表示强烈反对。而且在反对成立之前，我希望您让陪审团暂缓入庭。

斯图尔特：这又是什么意思？

审判长：达劳先生好像对庭审前的祈祷有些意见，而且你尤其反对在陪审团面前进行祈祷，是吧？达劳：在这种情况下，祈祷很容易引起陪审团对被告的厌恶情绪，有失公正。

斯图尔特：我真是听不下去了，你在胡说什么！被告的辩护人都是些疑神论者……马龙：你说什么！疑神论者？我并不怀疑神。

况且，神这个概念又不是你们田纳西人发明的……于是，这场辩论一发不可收拾。然而，这就是这场围绕着“进化论”的审判的有趣之处。笔者将进一步详细叙述当时的场景。