十一月 十一月八日 唤醒心中的神
神的法则与神的关系就如同我们的感觉与世界以及物质的关系。假如没有感觉,我们对世界和物质便一无所知,同样的,假如我们心中没有法则,我们对神也将一无所知。
要认识神只有一个方法,那就是尽自己的义务,或者说依照理性所给予的法则来行动。我认为所谓“神”,所谓“神存在”指的应该是:保持自己的自由意志,并感觉到不能不凭真理行动。一般而言,认识神的是我们的心。这一层认识让理性来发挥作用虽非完全不可能,但至少是非常困难的。只有理性而没有心,则何时能接近神是个疑问。应该是心认识神之后,理性才开始探求神。
李希登堡
神的观念无论如何伟大,亦不外乎是被我们不断净化,无限提升后的心灵之观念。了解神的基础乃存在于我们心中。
柴宁
既然我们相信自己以外的东西和自己都是实际存在的,为什么我们不相信自己心中所感觉到的法则以及给我们这个法则的东西也是实际存在的呢?
从某一方面来说,外在世界本身并不是独立存在的,而是由人这个“自我”给它条件并思考它,也就是说那是我们思想的果实。再从另一方面说,人这个“我”并不是由每个人自己来支持,而是由比“我”更崇高的存在者来支持的。
斯特拉霍夫
畏惧神是好的,但更好的是爱神,而最好的是从自己心中唤醒神。
只有从自己心中才能发现神。
勤快的劳动者并不晓得主人生活的细节,只有懒惰的劳动者为了奉承主人才努力于想知道主人的生活或兴趣。人与神的关系也是如此,重要的是把神当主人看待,了解神要求我的是什么;至于神 是什么,神过怎样的生活,我是绝对不知道的,因为我不是神的朋友,我是劳动者,而不是主人。
每一个人都可以了解神,这是人的本性。而完成神的法则是所有的人共同的义务。
赫尔岑