第二十章 高校讲座 推心置腹煲鸡汤

北京大学、复旦大学、四川大学,讲堂上都留下过这位功夫皇帝的足迹,可是头顶星光灿烂的国际巨星,却在大学校园里化身“心灵医生”,为莘莘学子煲起了浓浓的“心灵鸡汤”。“只有真正做自己心灵的主人,不在乎外界的声音,才是快乐”-----这个温和的中年男人如是说。

2005年10月13日,国际影星李连杰受邀来到北京大学英杰交流中心,进行一场以“关爱生活,珍惜生命”为主题的演讲。

下午2点半起,北京大学师生在英杰交流中心门外排起长队等待入场。当李连杰走进交流中心时,在一层大厅落座和在二层走廊处围观的近千人爆发出热烈掌声。李连杰满面笑容、双手合十表达谢意。

演讲过程中,除了与500余位北京大学学子们分享他的人生哲理及生活感悟之外,李连杰还现场捐给中国红十字会50万元现金。此次演讲活动是由中国红十字会主办的“心灵阳光工程”百所大学校园讲座的其中一站。之后,还有复旦大学、四川大学等诸多高等学府都留下了李连杰的铿锵声音和美好心声。

在北大演讲开始前,李连杰接受了由中国红十字会负责人颁发的“人道服务奖章”。幽默的李连杰还把捐赠50万元给中国红十字会的这一善举轻描淡写为,“这支票是老婆给我的,做善事就是老婆出钱,我出名!”红十字会会长向李连杰发出担任名誉理事的邀请,李连杰婉言谢绝,他认为能够做一个义工,贡献自己的力量,已经知足了。

之前,李连杰已经在海外申请了基金,用来帮助那些遭遇自然灾害的难民和需要心理辅导的年轻人。这次接受中国红十字总会的邀请,亲赴北大演讲,一方面希望用自己坎坷而丰富的人生经历对大学生有所帮助,一方面希望能够与红十字会合作,将他的“一基金”在中国落地。

演讲初始,李连杰便谦虚地说自己没资格演讲,只是与同学们探讨他人生中的一些感受。“其实演讲不敢当,一个小学都还没有毕业的人,站在最高学府的讲台上,不够资格,不够资格去演讲。我真的小学没有毕业。1971年上小学,在北京一个厂桥小学在北京念了一年级就被人抓去练武术,一练武术就没有时间学习了,因为那个时代标榜的是不学习。我只能够用我人生的经历去简单地给大家介绍一下,希望跟大家分享我人生中的感受,如果这些感受能够对同学们有帮助的话,你就听一听,如果没帮助,你就笑一笑,胡说八道了。”

李连杰说自己很小的时候父亲因公去世,母亲拿41元一个月的工资,家里非常穷。他用十分平静的语气回忆起道:“我在北京出生,两岁没有父亲,有两个哥哥,两个姐姐,我简单介绍一下,我八岁的时候练过武术,为什么练?全世界的记者问过我无数遍,我真不知道为什么练武术,因为那个时候就被学校介绍到那个体育学校,教练说你是练武的材料,所以在那个时代,是幸运之星选了我还是我选了幸运之星,搞不清楚。第一个月拿冠军,我自认为还是蛮刻苦的,所以三个月后我拿了中国的冠军,是少年,在12岁的时候,不分成年、少年,18岁以下,我站在讲台上的时候,第二名比我站在那儿还高。其实没有什么自己个性或人生观的表现,完全是听从领导、大人、老师的安排,一直在成长的过程中。我连续拿了五年的冠军,但是有幸的是,在这五年当中,从11岁开始,我有幸代表中国开始去全世界访问,比如去美国,在1974年的时候见到尼克松,在74年到79年这五年当中,我去过非洲十几个国家,欧洲很多国家,伊拉克、叙利亚都去过,亚洲大部分国家都去过。从我看到的人的感受当中,我从 11岁开始,不完全相信大人讲的话,因为大人给我讲的是某一方面,但是我看到的某一方面是大人讲的,但是另一方面大人没有讲的我也看到了。一个小孩子,11岁,中国那个时候只有一个北冰洋汽水,只有一种冰淇淋,你到美国看到十几种冰淇淋的时候会心动的,都会有一些想法。”

成年后的李连杰慢慢开始意识到自己应该选择一条怎么的路去发展。“一直到16岁,我开始越来越有主见,因为我觉得,大人说的既然不全对,我就自己选择自己的人生吧,因为我已经拿了五年冠军了,再拿下去,第六年,第七年,总有一年被别人轰下来,所以我就选择了拍电影,一个电影就改变了人生,从17岁开始拍《少林寺》,一部电影还蛮成功的,结果就造成了今天我回到北京或者上海,任何一个人都说,我小时候就是看你的电影长大,今天红十字会的会长,好象快60了,说我小时候就是看你的电影长大的。”说到这里,李连杰笑了一笑。

李连杰现在来看待那时的一夜成名后的心态变化时,表示虽然表面上看起来还是非常谦虚,但内心的骄傲自大情绪也开始滋长。《少林寺》带来的短暂成功感并没有维持多久,因为那时中国的国情是拍摄电影有很多限制,几年内基本没拍几部电影,因此总觉得那段时间在浪费青春,每天都痛苦。“我说,我很小很小的时候就拍电影了。拍电影以后,遇见了人生中最大的冲击,因为不光是肉体上,我在接近你们这个年龄的时候,开始对人生产生了很多的不了解和痛苦的感受。比如我成名了,一夜之间成名,那么就自以为是了,自以为很了不起,虽然表面还戴着谦虚的面纱,但是内心里觉得‘嗯嗯嗯’,很得意的。第一部电影拍完了,我是一天一块钱的酬劳拍《少林寺》,但是拍完以后,突然有一个人拿了600万的支票给我,600万,在1982年。要我拍两部电影,600万,在那个年代里是多么大的诱惑,真是太美了,我真的很想拿,但是不行,你属于单位,你属于国家,你要回来,拿了的话就要全部上交。不是这个年代,所以大家其实很幸福。”

上个世纪90年代开始,李连杰办起了自己的电影公司。这时,他自己做了老板,自己去拍电影,突然之间换了一个角度去看生命。以前是打工的,整天管人家要钱,要这个要那个,但是后来,自己做了老板,就发现,你怎么管我要这个,你怎么管我要那个?每个工人都开始重复他以前做过的事情,在这个阶段,李连杰经过了肉体上、精神上的冲击。因为拍了《少林寺》以后,腿断了,非常严重:“我住在咱们北大的第三附属医院,当时七个小时的手术结束以后医生告诉我,我们能保证的就是告诉你可以完整的走路,至于能不能拍电影不知道,但是我们可以开一个三级残废证,你可以拿这个残废证在你的一生中做一个因工受伤的保证。作为一个19岁的人,差不多全亚洲都知道我很辉煌的时候,功夫很了不起的时候,我自己会面对人生最大的坎坷,都不能确保我还能不能跑、跳,那个冲击是蛮大的,在我的人生里。八十年代整体来讲,是自我中心、自我膨胀、自我痛苦的一个很长的阶段,一直到我90年代的时候才开始慢慢理解,我经过每一个年轻人都想经过的阶段,为自己的名、利、物质奋斗的过程,我完全理解,我也很同情每一个人在这个过程当中所要面对的问题。”

到了90年代以后,李连杰学会了思考。他开始思考自己所学的武术,武术告诉人有阴和阳两方面的东西,但是李连杰觉得自己似乎总站在阴的一方面去考虑人生,以自我为中心。当时李连杰懂得了谢恩:“第一件事要感谢的是我的父母,因为没有他们,就生不了我;第二件事要感谢的是我的国家,因为他们选择了我去学武术,第三个感谢的是我的教练,他培养了我,第四个感谢的是《少林寺》的导演,他发现了我,第五个感谢的是很多的电影公司都请我拍电影,第六当然要感谢徐克导演。”李连杰说,这是他首次站在"阳"的立场上去讲一个感谢的观点,但同时他也从阴的那一面作了解释:“出生不是我选择来的;第二,是国家希望有人才,觉得我是那个人才才把我选上的;第三,我教练也希望选出一个全中国的冠军,培养一个冠军,也不是光培养我一个,我就是挺有天分的才把我培养出来,我也有立自己的功劳对不对;电影的导演选一个主角,这么多年轻人不选别人就选你,说明你有这个天分才能做这个主角。所以我有这个天分,做这个主角,到后来电影公司发现我能帮他们赚钱才选了我,徐克也知道我能够演绎这个角色才选择我。”所以,原来站在阴和阳两个不同的角度看同一个问题的时候,答案是不一样的。李连杰也从这个角度里开始了解生活、了解生命,直至后来在香港的发展,去美国工作了几年,后来去欧洲工作了几年,一直到现在,已经改变了他人生的一个基本观点,不习惯站在某一个角度来看问题,喜欢在两边晃来晃去。“因为只要大家作为一个人,有一个立足点的时候,你就会有自己坚信的思维方法,但这并不是真理。对面的那个人,因为他有不同的文化背景,不同的信仰,不同的东西,他会说出跟你相反的论调,但它也不是真理。所以生命不是一条路走到底,所以我一直坚信我们人类是一个"圆",因为无极,无极就是一个圆,有了圆以后有了天地,叫阴阳,天地有了四相,之后有了八卦,八卦六十四相演变出整个人类,如果太自我为中心,这是我个人的经验,就会有很多痛苦,抛掉自我中心的时候,就会非常快乐。这是我目前经常在做、经常在学的事情。”

演讲了一会的李连杰说自己讲话很闷,但却博得了台下一片热烈的掌声。

讲了自己的童年、青年时期以及对万事万物观点的转换后,李连杰又讲起了个人对物质的看法:“97年的时候我想退休,因为我发现,物质不能满足我心灵上的要求,因为我从七十年代,一次出国给母亲买一个手表,第二次就买一个手表给姐姐,后来给哥哥,后来觉得不过瘾,我努力去赚钱,买一个自行车,后来每一个兄弟姐妹都有自行车了,后来就买电视,彩电,那在七十年代是非常威风的事情,后来就买了冰箱、洗衣机,到后来买了房子,无限的为家庭做,为自己争取,当然自己也在买更好的。到了一定的程度,当然会有汽车,有房子,有权力,有欲望,但是你发现,不光是我自己,物质不能完全满足我的问题,解决我内心的痛苦,周围的人也不是,我有很多很穷的朋友,有很多非常富有的朋友,非常非常富有,但是他们也痛苦。我觉得,造成人类痛苦的原因原来不仅仅是物质,物质到底是什么?心灵又是什么?我在那个时候就开始觉得,不行,这个东西不是我要走的路,我要去寻找生命的意义,到底是什么。真的,我觉得物质,在某一个阶段是相当重要,没有这个东西,我们不能专心读书,我们不能专心的照顾家庭,我们不能专心的做一件事情,在某一个阶段是非常重要,但是跨过那个阶段以后,就是本质不变、量在变了。因为这个观点是,有的人有一千块钱一个月就开心了,有的人希望五万块,有的人希望五十万,这是一个量的区别,你给他一千块给五十万的人,他不会开心的,所以钱和物质并不能使每一个人开心,但是欲望又是无止尽的,我经常开玩笑,就算在座的,如果真指望发财的话,我们每一个都是李嘉诚,但是往前一开,还有一个比尔盖茨,更有钱,怎么样比比尔盖茨更有钱?所以我觉得物质不能解决心灵的痛苦。所以我开始变成了一个佛教徒,重新来看宇宙,看生命,看物质结构是什么,心灵结构是什么,从这个当中找到很多快乐。”

说到自己是一个佛教徒的话题,李连杰又十分感慨起来:“2003年,我无意中看到一个新闻后非常震撼,那年中国有28万人自杀了,当时我就想,20多万,每一个人有十个兄弟姐妹,父母、爷爷奶奶、同学,那就是十倍的痛苦,几百万人在痛苦。我觉得,我能做什么?因为当你探讨心灵的时候,到了某一个阶段你会了解到,真正生命的意义是什么,如何去关心这些人,如何用我的能力所及为社会做一些什么,这是一个严重的问题,所以我就决定,通过一部电影,《霍元甲》,去阐述我42年来所走过的心理历程,希望这个电影能够告诉人们‘自强不息’,这不是我提出来的,是霍元甲提出来的,如果这个问题重新再探讨一次,从不同的角度来看生命,可能会有不同的结果。因为年轻的时候我也经历过,常常以自我为中心来定位去看社会,去看生命,我的老师怎么样,我的同学怎么样,谁对我好,谁对我不好,习惯以自我为中心了。如果可以提早地站在不同的角度看一看生命,我们才能真正了解,什么是我想的,什么是我真正需要的。因为真正想得到和真正需要的未必是一个正题,如果说我非常希望得到一个奔驰,但是当你拥有了奔驰,也会有奔驰的麻烦,因为保养也很贵,保险也很贵。所以任何一个东西,只是量的区别,本质并没有变,我之所以重复是量的区别。我有朋友是做总统,做总统也有总统的痛苦,做明星也有明星的痛苦,但是很多朋友会说,我情愿做总统,做明星,那个痛苦我喜欢。真的,我不是说这个方向不好,这个方向非常好,但是你要了解,在好的背后的付出是什么,多几个角度来看生命,他们灿烂的背后有多少痛苦,你看到多少明星自杀?我还是很尊重他们的选择,但是我认为那不是一个很好的选择。我只能说我尊重他们,但是我只提倡这个东西,因为在任何一个宗教,不管是佛教、天主教还是基督教,等等经过长时间的考验的宗教里,都是反对自杀的,因为自杀只能把肉体的痛苦暂时解决掉,并没有结束。”

拍《霍元甲》完全是出于一种责任感,李连杰说出了他的初衷。“连简单的动物都了解普通的保护和爱,我作为一个动作演员,在过去几年里,最近几年我经常在强调,其实我针对的很重要一部分是针对美国的观众‘暴力不是解决问题的唯一办法’,我不停的希望我的作品里能带动这种思想。其实《霍元甲》有一个蛮重要的信息就是告诉大家,武力可能是一个解决问题的方法,但一定不是唯一的方法,暴力能够征服别人的肉体,但永远征服不了别人的心,只有爱。真的,只有爱的力量,才可以征服整个人类的心灵。”

演讲中的李连杰完全没有一般明星的傲气,显得落落大方,又十分开朗。只见他,时而抱拳在胸前,时而挥拳在空中,又时不时的将手指放在嘴边,表情格外丰富。言谈中则兼容了中国文化的骨气,语言中处处流露出大而不争的佛家思想。从中国的传统文化,大道无为的理念,向大学生传递着生活的哲学。

对于李连杰到美国拍电影存在争议的问题,李连杰说了他自己的观点:“我承认,在热爱我的中国观众里,并不满意我近期的作品,但恰恰相反的是,在地球的另外一端,美国和欧洲,恰恰喜欢我近期的电影。一个问题,两个答案,我就说,我要拍什么样的电影,到底是只给一部分人看还是给世界上所有的人看?我认为,我作为一个中国人,从北京这块土地长大的中国人,在五千年文化养育下的中国人,我要做的事,就是告诉全世界的年轻人,中国人不只是功夫好,中国人不只是会打架,中国人有非常大的胸怀去包容各种文化,包容不同的政见,不同的信仰,把爱的信息传递出去。这是我真心思维的方法,我也希望在你们这一代里面,把这个思维的方法带到全世界去。”

“民族主义思想非常好,因为我们团结起来,在这块土地上长大,随着我们中国经济越来越强大,周边的很多国家很多都不舒服,周边突然有了一个强大的人。如果能够符合我们的国情,一度扩大延伸到红十字会的精神,世界上哪里有痛苦,哪里有中国人,不仅仅是以前的世界上哪里有人哪里就有中国餐馆,我希望改变为哪里有痛苦哪里就有中国人,这是我们的祖先希望我们做到的,再把这个精华提炼出来,哪里有痛苦,哪里有快乐,哪里就有红十字会,哪里就有中国人。这是我一个人的力量做不到的,每一个个体,每一个人都可以出一点点力,就有机会显示我们中国人真正的胸怀。所以,接下来我会希望继续和红十字会合作,从这五十万开始,我要再倒回来讲,其实出名的是我,出钱的是我太太。一个女人,站在男人的背后,我觉得很感谢她,拿出钱来,作为一个母亲去关心青少年,去关心整个社会,也希望通过我这个公众的形象能够带动更多的中国人关心青少年。其实用一个智慧的眼睛看,就像一个身体,五大洲就像你的心肝、脾、肺、肾,因为这个地方感染的时候,比如非洲,早晚会把病传染到你的全身,如果这个地方不理,迟早会把病传染到全身。我看到很多的年轻人对我们民族有热爱,我很高兴,同时我更希望大家能够站在整个人类一体化的高度上去看社会,这才是我们的祖先会开怀大笑的原因。”

在近一年中李连杰曾经三次面对死亡,他发觉生命才是最可贵的。“从印度洋海啸,到上一次我去西藏时患上强烈的高原反应,到这次南亚的地震,全部被我在一年中经历到了。说实话,在面对死亡的时候我只想到让家人安全最重要,这可能就是每个人爱的本能。但是在回到平静后我会想,那些名、利、权都是带不走的,对于每个人来说,只是起一个保管的作用,就像我在电影《霍元甲》中加入的那句对白‘我没有办法选择生命的开始,但是我有勇气能走到生命的最后。’我希望能用我剩下的时间去做一些慈善事业,帮助贫困的人们和地区。”李连杰也同时表示,他还将在中国设立自己的“一基金”,每人捐一块钱,帮助中国甚至是世界上有需要的人。

讲述了自己的人生经历后,李连杰开始一一回答学子们的提问。站在演讲台上的李连杰与其说是一个武者,倒不如说是一个智者。在“答北大学子问”环节,他一上来便表示愿意回答任何问题,在随后半个小时的时间内,面对从家庭到事业,从电影到爱人天南地北、五花八门的提问,李连杰真诚、自然,是滔滔不绝,有问必答,而每个答案都暗藏机锋,让现场掌声不断。很多问题不加思索,尤其在表达他的信佛的人生体会时,格外认真,不厌其烦地解释,希望能对大家有所启发。尽管结束后有的学生觉得他说得有点“玄”,但无一不为他的洒脱和真诚所感动。

从《少林寺》1天1块钱的片酬,到今天几百万元、上千万元的片酬,李连杰如今对名利的态度是:“不做钱的奴隶”。“人追求幸福是不可避免的,谁不喜欢钱呢?那个时代实在是太苦了,大家都想努力去赚钱,养活家人。以前觉得钱是你成功的证明,人要靠好车、好房子这些外在的东西证明你内在的价值。但今天,我觉得,快乐与赚多少钱是两回事,你的快乐来自你的内心而不是外在的摆设。所以现在的我,很愿意去付出、去爱、去做些有意义的事。”

说到当初辞演李安的《卧虎藏龙》是不是出于对名利的淡泊,李连杰马上说:“这只是一个男人的承诺。十年前我答应我太太,她生产我就休息一年陪伴她。仅此而已。”而对于不接受《黑客帝国》的角色,李连杰表示:“这是纯粹的商业考虑。是我的律师、会计师、经纪人的决定。”

李连杰直言:“我倾向于爱。爱有很多种,有占有、控制。包括爱情,在我的生活中来讲,我觉得爱是付出,真的,我付出,我的太太也付出。你不付出,为什么那么不公平,偏让人家付出呢?所以爱并不是拥有,爱是付出,你不断的去考虑对方的感受,对方也考虑你的感受,我想这个爱情就会比较牢固、比较长久。当然了,一开始爱是靠两性的吸引,后来延续下去几十年,到你死亡的时候,我想更多地是彼此的付出。所以我经常付出,我太太也经常付出,我们就是这样,彼此付出。”

主持人听后也笑道:“李先生也为我们台下的男同学们提供了一个好男人的标杆。”

李连杰接过话题:“这个要注意。很多人说,女性说,李连杰真是一个好老公,他把他拥有的一切的财产都给了太太。很多的男同学就说,这个混蛋做的事情怎么办呢?我们把一辈子的钱都给了女人不是麻烦了?不一定,我觉得最主要的是真诚,把爱付出去,不要去理会后面的事情。”说完李连杰憨笑起来,十分可爱。

在李连杰到北大演讲之前,某门户网站在北大学子中间进行了一次调查——在李敖、周星驰、李宇春和李连杰四个人的演讲中只能选择一个,你会选谁?当主持人现场宣布李连杰的得票率最高时,李连杰的回答颇有禅味,“第一我很感谢同学们给我这样一个荣誉,第二是,爱。你知道爱的力量,爱的力量是人类的共知,我到这儿来没想得到任何东西,我一开始就讲了,我只是希望分享我人生的过程,我是出于一个父亲,或者一个走过来的奇奇怪怪的人,见过很多皇后、总统,见过很多有钱有势的人,见过黑社会、死里逃生,等等坎坷的几十年的人生经验,到今天才说,我愿意,在我四十岁以后,把爱回馈于社会。我相信如果同学们喜欢我的话,应该是这种力量,这种我们祖先给予的力量,爱。大家支持我是在奉献你们的爱,而我站在这里分享人生经历也是想表达对你们的爱,只有懂得爱,懂得付出,我们的博大精神民族文化才能发扬光大!我也希望这个种子,从北大再一次,通过红十字会开始燃烧,希望有一天,在二十年、五十年,燃烧到整个人类。”

有同学问:“您打算什么时候和成龙拍电影?"

李连杰答道他十几年前想拍,香港电影公司不知道如何处理,后来有一天他和成龙吃饭,想合作拍一部电影,美国电影公司想拍,结果在美国比香港更复杂,所以又没做成。“我最近刚从印度回来,又经过地震,又差一点离开,海啸也来了,地震也来了。在我去印度之前成龙打电话给我,我们什么时候再合作拍一部电影?从一个商业运作上来讲,我觉得可以,都想拍,但是各自有一个阴阳的圈子在背后,所以很难做到。但是我相信一点,如果有一个慈善事业,如果有一个公益事业,两个人都不会计较这件事情,这就可以拍。”

问起李连杰在美国的生活,李连杰又谈开了:“在美国的生活,对我个人来讲,某一方面还蛮适合的,因为刚开始我可以随便走在街上,没有太多人认识我。这是我从19岁以后很难享受的一种清闲,但是现在我又觉得有一点难,因为这个清闲也没有了,走在街上还是有很多人认识。一开始要有很大的勇气去面对一个新的文化,我在北京长大,后来到了香港工作,香港是一个蛮特殊的城市,受到英国殖民统治了一百年,那个年代对说普通话的人都‘这样’看,现在对说普通话的人都‘这样’看。真的,我不骗你。你人生中最大的敌人,我一直在提醒自己,这是我很小就学会的,特别是八十年代我就学会了,最大的敌人就是我自己,我没办法跟周围的环境和人去比,我只和我自己比,我每天去超越我自己,这也是霍元甲的精神,勇敢的去面对自己,超越自己。在香港已经做的蛮不错的了,有自己的电影公司,自己一批工作人员,突然要到美国去拍电影,这是很大的挑战,在勇气和人生的过程里都是很大的挑战,我真的不骗你,我有一个经历是坐在厕所的马桶上,拿着剧本,一句单词,一句单词的背剧本。因为两天以后我要跟梅尔吉布森对戏,用英文听和回答,但是我那个时候英文的听力和回答,完全是在初级阶段,那是一个非常难得的人生经历,你会自己在那里挣扎,怎么面对那个东西,完全听不懂。还有中国人所说的面子,在亚洲大大小小也是个人物,到了美国没有"人物",谁知道你是谁?那得慢慢走出来。今天的感受说,很好,有这个经历,人生就像一场戏,怎么样了解这场戏,怎么样演好这场戏,知道它去演戏,知道如何去演戏,不那么执着痛苦,这是我目前的心得,我很感谢那段经历。”

有同学提起曾经担任过李连杰老师、现在北大教授武术课的李是信老师时,李连杰倍感谢意:“就像我刚才说过的话,我感谢父母亲,虽然我两岁时父亲就没有了,但我还是要感谢父母在我人生中起到的作用,当然,老师,在我小的时候有很多老师,在我成长过程中伴随我的同学都是我的老师,中国有句老话‘三人行必有我师。’我真的很感谢,很多老师都非常值得感谢,很多老师的名字我都记不住了,真的,全中国有很多武术前辈都教过我,我不能一一记得每个人的名字,但是我会以我的后半生回报社会以这个来报答我们老师的教导。”

李连杰一生拍了无数部电影,许多同学都很想知道他自己最喜欢哪部电影。

对此,李连杰又和同学们阐述了“人生是一个圆圈”的人生哲理:“这个记者问也过我这个问题,美国人的思维方法,很喜欢说"什么是你最喜欢的运动、体育、音乐"等等问题,我每次回答,美国记者都很晕,因为他不知道我的答案是什么,因为我说‘你们是比较级’(比较好、非常好),我的人生观是‘圆圈’,不同的年龄我会有不同的喜爱,在我八岁的时候我喜欢雪糕和酸奶,后来我喜欢漂亮的女孩儿,后来我喜欢电影、音乐。因为每一天,我们的物质结构在改变,年龄在改变,所以我们最喜欢的东西都同时在改变,所以我没有办法回答哪一个是我的最喜欢,因为我在变,我相信大家也在变,人类本身的物质结构是不会停止,人的思维也不会停止,所以我说我的逻辑上没有最好,只要我付出了,我问心无愧了,在过去和现在,或者在将来,自己超越自己就可以了,超不超越,自己往那个方向努力就可以了,所以我也觉得,奥运冠军并不一定是最伟大的,因为后面有很多参与的人没拿到冠军,有勇气走完这个过程,也是非常伟大的,这就是我的概念。其实生命中不是只有一条路,很多条路,真的,谢谢。”

“《中南海保镖》中你扮演保镖表现的很严肃,现实中你到底是爱开玩笑、很活泼呢?还是很严肃,不爱说话呢?”有人非常好奇。

李连杰笑道:“这是女同学的问题吗?我其实有点点自闭,这个自闭在于你的生活环境,因为太早出名了,出名以后,就很保护自己,生怕说错了,说错了会影响别人,因为从11岁,代表北京市参加比赛,把整个城市压在你肩膀上,代表,代表这个城市,你就有很大的责任了,后来你代表全中国,十亿人。我要保护十亿人,不是保护一个人,虽然是大的冠数的思维,但是你背着这个包袱,太早出名以后,你的言行,你的各方面都会错,因为我曾经见过建国三十年来最优秀的一个运动员,拍了一部电影,突然就变成了全国青年突击手,因为你有了这些压力以后你就要带着这个名誉去做事,我不希望跟人接触,喜欢自己独自看书,喜欢跟好朋友在一起,但是一到别人面前,马上就有一个自我保护,把自己的形象保护起来。直到最近几年,因为佛教的关系,给我足够的勇气去面对社会,再也不是为自己做事,四十岁前为家庭、太太都完了,接下来就是回馈社会,那我就去‘在任何地方出丑’,像在这儿出丑一样,你需要什么我都回答你,满足你,只要别人开心,因为我不希望有一个立足点,有一个立足点就开始有痛苦,我把自己干掉,消灭自我,消灭李连杰。真的,你仔细想,五千年文明史,有多少皇帝、科学家、学子、诗人、酒仙,多少啊,在这一百年里,在那一时刻里,在某种因素的情况下,出了一个功夫演员,那个演员自以为了不起,你说多好笑?很渺小。”

最后众人的焦点还是放在了李连杰新拍的电影《霍元甲》上,听说这是他的最后一部纯武打电影,同学们非常想得到证实。

“这个电影表述了我很多内心的感受,就是我刚才说的,成长过程中的心理历程,包括武术是什么?为什么练武术?中国武术好,还是泰国武术厉害,还是西洋拳厉害?等等我经常面对的问题我都在电影里回答了。在西方来讲,从李小龙先生的电影开始,就把功夫两个字摆在了代表武术的词汇上,但是我们中国人知道,‘功夫’只是一个时间的概念。学习用了很多功夫,炒菜的功夫不错,并不能完全概括我们的武术,武术是什么?我就是通过这部电影介绍武术是什么?大家的文化一定比我好,但是武术的造字上写的是‘止戈’,STOP,停止战争。其实我是通过一部武术的电影把我的人生做了一个总结,之后,我没有什么再要通过武术去说的了,所以说这是我最后一部武术电影,但并不代表是最后一部动作电影,因为通过武术去讲我已经没有什么好说的了。”

“手中无剑,心中无剑”,这是李连杰在武术中领悟到的终极境界,而这个境界验证在生活中就是“大爱”,“其实暴力并不是唯一解决的方法,我就在最新拍摄的电影《霍元甲》中给了大家第二种解决方法,那就是大爱,你如果能从痛苦中找到原因,并且去解决他,那么痛苦就会瞬间消失,并且会演变成一种爱,”李连杰也表示,《霍元甲》将成为自己最后一部动作片,今后将继续传达给观众怎样去调节内心的痛苦。

在演讲行将结束之时,数十张纸条从台下传向李连杰,大家都希望能一睹功夫皇帝的身手,北大同学用一份对中国武术电影的挚爱,表达了对这位功夫巨星的喜爱。可能是被同学们的真诚所打动了,从来不在任何公开场合,包括记者会上表演的李连杰这次竟然破例答应了同学们的要求,即兴打了一套太极拳,把刚与柔很好地结合起来,虽然只有短短的几分钟,但是这次难得的机会,也让所有在场的同学及记者大饱眼福,招式尚未收尽,台下所有的同学全部站起身,爆发出雷鸣般的掌声,连连称快。此时,李连杰却露出了孩子般的笑容,“破例可是只此一次啊!”

继北大演讲后,李连杰又到复旦大学、四川大学、中山大学进行了演讲。

大学演讲,是李连杰自己人生历程、心理历程的剖析,用自己的经历给北大学子们灌输了可贵的精神食粮,北大学子们着实津津有味地品尝了一回李连杰的“心灵鸡汤”,这将是他们永远难以忘记的,受益终生的。