采桑子

纳兰这首《采桑子》，和他往日的京华词作相比有了不同的风情，毕竟是在塞外，毕竟是不同的风土人情。纳兰将雪花比喻成世间百媚千红的花朵，但它的根芽却不出自泥土，而是来自天外。所以它轻浮游弋，可是群芳尽落之时，它与众不同的美丽，却是那样惊艳绝俗。纳兰就是这片雪花，不属于绚烂富贵的金粉世界，他的美不能与世俗中的牡丹芍药为伍。倘若要一片雪花丢掉它寒冷的世界，与百花一起生长，它还能存活吗？而纳兰，本是一位属于清逸山林的词客，却让他生长在富贵之家，奔忙于仪銮之侧，这样的生活，会幸福吗？

就像是一朵花，长在岩石间，一条鱼，漂游在浅滩上，一只鸟，囚禁在笼子里。就像一个神仙落在凡尘，一个书女嫁给屠夫，一个雅士奔赴战场。给了再高的荣耀，再华贵的生活，也不可能会开心，会幸福。人生本身就是一个错误，错误的开始，错误的忙碌，错误的结局。错误地将这朵寒冷的雪花，丢在温暖的南国，看着它消融，死去。错误地将一个风流才子，束缚在富贵之家，每天玉粒金莼，却饥饿难当，华服贵冠，却衣不蔽体。明知道是错误，可是在注定的悲剧里，你依旧要行走下去，哪怕在不属于自己的空间里生存，依然要维持着呼吸。没有谁可以体会到这种繁华中的凄凉，甚至会认为所有的愁怨和痛苦都是无病呻吟。

纳兰容若真的是故作疼痛吗？作为一个词客，他的思想不能用常人的标准来评判。世人都明白，红尘雅客需要寻找的是雪月风花的意境，是高山流水的知音。任何用脂粉、名利堆砌的华贵，他们都视若灰尘，他们的心不能与红尘并肩而行，只能疏离，去追寻一个可以相知的人或者物。就如同雪花也曾有过一个红颜知己，当年谢道蕴将雪花比拟成柳絮，被世人称作咏絮才女，她与雪花就有这么一段尘缘。如今那位咏絮佳人早已红粉成灰，这来自天外的雪花，依旧回到以往的孤独，它还能在纷扰俗世找到另外一个知己吗？

知音真的那么重要么？自古以来，多少人的一生只为等待一个知音。当年子期死，伯牙在他坟前抚完平生最后一支曲子，摔断凤弦，酬谢知音。豪情万丈的爱国英雄岳飞，也在无眠之夜，拨弄琴弦，发出“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”的无声呐喊。才高笑王侯的苏轼，也自比孤鸿，写下“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的落寞之句。士为知己者死，女为悦己者容。一个满腹才学的雅士，需要找到一方属于自己的天地显山露水，又怎么甘愿碌碌一生？一个绝代风华的红颜，要找到一个为她可弃江山的英雄，又怎么愿意为他人作嫁衣？

谢娘别后谁能惜？纳兰心中那位离别的谢娘，是青梅表妹。虽然对青梅的情感已有了转变，可是毕竟从小长大，失去青梅表妹，宛若失去了知己。他想起了妻子意梅，她的出现让纳兰的情感有了依托，给了他温柔的相知。今日漂泊天涯，更让纳兰想念爱妻的好，倘若没有这份交集，他不知道，自己是否还可以支撑着走完以后的路。万里风沙的塞外不是故乡，他的故乡在京师，因为京师才有他牵挂的人。心之所系的人在哪里，故乡就在哪里。尽管纳兰说自己是一片雪花，这极寒之地却不是他的天堂。

他原本想要做一个出世者，漫步在云端之上，漠漠地看着世间一切，看着那些来来往往的行人，看着他们的离合悲欢。却不料，自己坠入烟火最深的红尘，在烈火烹油的家族出生成长，在鲜花着锦的皇宫承担使命。这样旺盛的气焰与华丽，仿佛在催促着一场灿烂的死亡，像点燃在夜空的烟火，像绽放在枝头的繁花。尽管美丽绝伦，却无比短暂，短暂得只是烟火一闪一灭的光阴，只是一个春天和一个秋天的距离。